大惡行；大罪過。《左傳·莊公二十四年》：“先君有共德，而君納諸大惡，無乃不可乎？”《漢書·杜周傳》：“ 方進 本與 長 深結厚，更相稱薦， 長 陷大惡，獨得不坐。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。”
普遍的厭惡。《禮記·禮運》：“死亡貧苦，人之大惡存焉。”
“大惡”是漢語中表示極端惡劣行為的複合詞。根據《現代漢語詞典》（第七版）釋義，“大惡”指“極其嚴重的罪惡或惡劣行徑”，常用來形容道德敗壞、危害深重的行為。該詞由“大”（程度副詞）與“惡”（惡劣、罪惡）構成，最早可追溯至《左傳》中“大惡，君之患也”的用法，強調對社會秩序和倫理的嚴重破壞性。
在詞性特征上，“大惡”多作名詞使用，如“犯下大惡”，亦可作形容詞短語，如“大惡之人”。其語義強度高于“惡行”“劣迹”等近義詞，與“至惡”“極惡”構成同義層級，反義詞則為“大善”“至德”。現代漢語中常見于司法文書與道德評判語境，例如《中華人民共和國刑法》司法解釋中用以描述“情節特别惡劣的犯罪行為”。
權威文獻示例如《漢語大詞典》引《漢書·刑法志》：“大惡者，三綱之所不容”，佐證其承載的傳統文化倫理内涵。
“大惡”是一個漢語詞彙，主要含義可從不同維度解釋如下：
大罪過；嚴重的惡行
指極端惡劣的罪行或道德敗壞的行為。例如：
普遍的憎惡
指人類共同厭惡的事物，如《禮記·禮運》所述“死亡貧苦，人之大惡存焉”，強調對苦難的本能排斥。
曆史文學中的引申
特定領域定義
在組織行為學中，考試資料網将其定義為“導緻組織或個人喪失重要能力的行為”，屬于專業場景的狹義解釋。
如需更全面文獻考據，可參考《漢典》《查字典》等來源。
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