不宿的意思、不宿的詳細解釋
不宿的解釋
謂非其時。或謂過度而無節制。《漢書·五行志上》:“傳曰:田獵不宿,飲食不享,出入不節,奪民農時,及有姦謀,則木不曲直。” 顔師古 注引 服虔 曰:“不得其時也。或曰,不豫戒曰不宿,不戒以其時也。” 王先謙 補注:“《續志》 劉 注引 鄭 注《大傳》曰:不宿,不宿禽也。角主天兵。《周禮》:四時習兵,因以田獵。《禮志》曰:天子不合圍,諸侯不掩羣,過此則暴天物,為不宿禽。”
詞語分解
- 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學無術。不速之客。 單用
- 宿的解釋 宿 ù 住,過夜,夜裡睡覺:住宿。留宿。露宿。宿舍(?)。宿營。 年老的,長久從事某種工作的:宿将(經驗豐富的老将)。宿儒。名宿。 平素,素有的:宿願。宿志。宿疾。宿敵。宿心。 隔夜的,隔年的:宿雨(
專業解析
“不宿”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已不常用,其含義需結合具體語境理解。根據權威漢語工具書的解釋,其主要含義如下:
-
不拖延;立即處理
- 此義項源于“宿”字有“停留、過夜、隔夜”的引申義。“不宿”即強調不使事情過夜停留,需及時處理。
- 出處與例證:
- 《管子·立政》:“令出而不行謂之壅,下情不上通謂之塞。壅塞之政,亡國之風也。故有道之君,其處也若無知,其應物也若偶之,靜因之道也。不宿治,則下不敢為奸。” (這裡的“不宿治”指不拖延政務,及時處理。)[參考《漢語大詞典》]
- 《晏子春秋·内篇谏下》:“勇士不以衆強淩孤獨……不宿怨焉。” (此處的“不宿怨”指不把怨恨積壓過夜,即不積怨。)[參考《古代漢語詞典》]
-
不存留;不積存
- 此義項側重于指不将事物(尤其是抽象事物如怨恨、想法等)保留或積存在心中或某處。
- 出處與例證:
- 《禮記·祭義》:“唯聖人為能飨帝,孝子為能飨親。飨者,鄉也,鄉之然後能飨焉。是故孝子臨屍而不怍……不宿肉,不宿怨。” (這裡的“不宿怨”指不積存怨恨于心。)[參考《辭源》]
- 引申義也可指物品不存放過久,如“不宿貨”(不積壓貨物)。
“不宿”的核心含義圍繞“停留、過夜、存留”的否定展開。在古漢語中,它主要表示“不拖延、及時處理” 或“不存留、不積存(于心)” 的意思。理解該詞需緊密結合上下文語境。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,上海辭書出版社出版)
- 《古代漢語詞典》(商務印書館出版)
- 《辭源》(商務印書館出版)
網絡擴展解釋
關于“不宿”一詞的詳細解釋,綜合權威詞典及古籍文獻,可歸納如下:
基本解釋
“不宿”讀作bù sù(或部分文獻注音為bù xiǔ),其核心含義包含兩方面:
- 非其時:指行為不符合時宜或未遵循應有的時間規律;
- 過度而無節制:強調逾越常規限度,缺乏約束。
詳細釋義
-
古代經典中的用法
- 出自《漢書·五行志》:“田獵不宿,飲食不享”,指不合時宜的田獵行為,如未遵守四季狩獵的禮制,或捕殺禽獸過度導緻“暴天物”(破壞自然生态)。
- 顔師古注《漢書》時提出兩種解釋:一是“未在合適的時間行動”;二是“未提前做好規劃”。
-
文學中的比喻意義
- 在古詩中常表示“不停留”,如白居易《喜閑》中“夜來風月好,悔不宿香山”,表達對未能在美景中駐足的遺憾;
- 岑參《送永壽王贊府徑歸縣》中“百裡路不宿”則形容旅途匆忙。
-
現代語境延伸
- 可引申為“不沉溺于某事”,如“不宿怨”表示不積攢怨恨,“不宿命”指不盲從命運安排。
使用場景
- 客觀行為:描述行動未遵循時間規律(如未按時住宿、未適時停止狩獵);
- 主觀态度:強調克制度量(如情緒、欲望的節制)。
若需進一步探究古籍原文或詩詞用例,可參考《漢書》及唐代詩人作品。
别人正在浏覽...
白頁兵不由将步牽車捕逐草辮常規化朝端赤目觸機便發純茂村場點漆頂刮刮宮姬貢薦鍋焦過嗣花臊翦字解送盡世兒駉駉吉網羅鉗匡時濟俗饋孰老東家拉談穭豆糧運蓮米令支俪偕律呂賣功茉莉花末說木老鵶屏氣斂息揊拍鋪手千彙萬狀起爨七輪扇窮途瑞鶴仙乳糜暈施敬失宜庶隸思議松花酒松津素地貪名豚蹏卧軌烏龍球纖缛銷損楔齒