[try what you have devised against others] 成語,喻指以其人之法,還治其人之身
寶琴笑道:“請君入甕”。——《紅樓夢》
見“ 請君入甕 ”。
《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野佥載·周興》：“ 唐 秋官侍郎 周興 ，與 來俊臣 對推事。 俊臣 别奉進止鞫 興 ， 興 不之知也。及同食，謂 興 曰：‘囚多不肯承，若為作法？’ 興 曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！’即索大甕，以火圍之，起謂 興 曰：‘有内狀勘老兄，請兄入此甕。’ 興 惶恐叩頭，鹹即款伏。”後用“請君入甕”謂以其人之道還治其人之身。 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“當掬 西江 之水，為爾湔腸；即燒東壁之牀，請君入甕。”亦作“ 請君入甕 ”。 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“仁人們或者要問：那麼，我們竟不要‘費厄潑賴’麼？我可以立刻回答：當然是要的，然而尚早。這就是‘請君入甕’法。” 茅盾 《子夜》八：“他向來是慣叫農民來鑽他的圈套的，真不料這回是演了一套‘請君入甕’的把戲。”
“請君入甕”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法具有深刻的文化内涵。以下為詳細解析：
一、基本含義
該成語字面意為“請您進入大甕”，比喻用某人設計陷害他人的方法反過來整治他自己，即“以其人之道還治其人之身”。核心在于通過對方慣用的手段使其自食其果，常用于描述策略性反擊或揭露陰謀的情形。
二、曆史典故
典故出自唐代酷吏周興與來俊臣的故事。據《資治通鑒》記載，周興曾用“火烤大甕”逼供犯人，後因涉嫌謀反被來俊臣審訊。來俊臣問周興：“如何讓不認罪的囚犯招供？”周興得意地描述此法，來俊臣遂說：“請兄入此甕！”周興當場認罪。這一戲劇性事件成為成語的直接來源。
三、用法與延伸
四、文化啟示
成語不僅展現古代政治鬥争的智慧，更警醒世人“害人終害己”的哲理。其故事性和警示意義使其在文學、戲劇等領域被廣泛引用，成為中華文化中“策略反制”的經典符號。
《請君入甕》是一個成語，意為邀請别人入壞境或困境，使其自取滅亡。
《請君入甕》的拆分是：請（田字旁），君（口字旁），入（人字旁），甕（瓦字旁）。
請君入甕的總部首是瓦字旁，筆畫總數為14畫。請（10畫），君（7畫），入（2畫），甕（4畫）。
《請君入甕》的故事源于《莊子·逍遙遊》。文章中有一個人對莊子說：“我願将我所知道的通之于鬼神不及士，通之于士不及夫子，通之于夫子不及天地。”莊子回答說：“可以試一試，你曾見過陷害别人的機關嗎？”實際上，莊子是希望這個人陷入困境，從而明白自己對事物的認識是有限的。
《請君入甕》的繁體字為「請君入甕」。
在古代，寫成語《請君入甕》的字形有些不同。請字在《康熙字典》中寫作「讱」，君字寫作「覠」或「覡」，入字寫作「裡」，甕字寫作「罋」。古代寫法在字形上有一些差異。
他看到有人行騙，卻選擇了保持沉默，實際上是在請君入甕。
請教、請帖、請托、君子、入場、入圍、入學、甕城。
引吭高歌、冊邀之情。
退避三舍、遠離險境。
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