[try what you have devised against others] 成語,喻指以其人之法,還治其人之身
寶琴笑道:“請君入甕”。——《紅樓夢》
見“ 請君入甕 ”。
《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野佥載·周興》：“ 唐 秋官侍郎 周興 ，與 來俊臣 對推事。 俊臣 别奉進止鞫 興 ， 興 不之知也。及同食，謂 興 曰：‘囚多不肯承，若為作法？’ 興 曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！’即索大甕，以火圍之，起謂 興 曰：‘有内狀勘老兄，請兄入此甕。’ 興 惶恐叩頭，鹹即款伏。”後用“請君入甕”謂以其人之道還治其人之身。 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“當掬 西江 之水，為爾湔腸；即燒東壁之牀，請君入甕。”亦作“ 請君入甕 ”。 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“仁人們或者要問：那麼，我們竟不要‘費厄潑賴’麼？我可以立刻回答：當然是要的，然而尚早。這就是‘請君入甕’法。” 茅盾 《子夜》八：“他向來是慣叫農民來鑽他的圈套的，真不料這回是演了一套‘請君入甕’的把戲。”
“請君入甕”是一個漢語成語，字面含義為“邀請對方進入甕中”，實際指用某人自己的方法反過來對付其本人，常比喻設局誘使對方落入圈套，使其自食其果。該成語源自唐代酷吏來俊臣的典故。
據《資治通鑒·唐紀》記載，武則天時期，來俊臣奉命審訊周興。因周興本人擅長酷刑，來俊臣便假意請教“如何讓囚犯招供”，周興建議“将人放入甕中炙烤”，來俊臣隨即命人準備火甕，對周興說：“請君入此甕。”周興驚恐認罪。此故事生動體現了成語“以其人之道還治其人之身”的核心邏輯。
在用法上，該成語多含貶義，強調計謀的針對性，例如：“他用虛假宣傳誤導消費者，最終被對手請君入甕，曝光了所有證據。”現代語境中，其適用範圍擴展至商業競争、法律博弈等領域，警示人們勿用不正當手段行事。
參考來源：
“請君入甕”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法具有深刻的文化内涵。以下為詳細解析：
一、基本含義
該成語字面意為“請您進入大甕”，比喻用某人設計陷害他人的方法反過來整治他自己，即“以其人之道還治其人之身”。核心在于通過對方慣用的手段使其自食其果，常用于描述策略性反擊或揭露陰謀的情形。
二、曆史典故
典故出自唐代酷吏周興與來俊臣的故事。據《資治通鑒》記載，周興曾用“火烤大甕”逼供犯人，後因涉嫌謀反被來俊臣審訊。來俊臣問周興：“如何讓不認罪的囚犯招供？”周興得意地描述此法，來俊臣遂說：“請兄入此甕！”周興當場認罪。這一戲劇性事件成為成語的直接來源。
三、用法與延伸
四、文化啟示
成語不僅展現古代政治鬥争的智慧，更警醒世人“害人終害己”的哲理。其故事性和警示意義使其在文學、戲劇等領域被廣泛引用，成為中華文化中“策略反制”的經典符號。
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