[pray for blessings] 向神禱告求福
求福。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞令民無不鹹出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗廟社稷之靈，以為民祈福。”《呂氏春秋·精谕》：“夫祈福於三塗，而受禮於天子，此柔嘉之事也。” 北魏 郦道元 《水經注·河水五》：“及 子朝 篡位，與 敬王 戰，乃取 周 之寳玉，沉 河 以祈福。” 清 曹寅 《祀竈後作》詩：“刲羊剝棗竟無文，祈福何勞祝少君。”
祈福（qí fú）是漢語中由"祈"與"福"構成的複合動詞，本義指向神靈祈求福澤。據《說文解字》釋："祈，求福也"；"福，祐也"，二字組合完整表達了通過祝禱儀式尋求庇佑的核心語義。
從漢字學角度看，"示"部旁的"祈"字在甲骨文中已出現祭壇形象，印證其與祭祀活動的淵源。現代《現代漢語詞典》将之定義為"向神明默告自己的願望，祈求賜福"的宗教行為。該詞常見于歲時節令場景，如《東京夢華錄》記載的"元日祈福"民俗，至今仍在春節、中秋等傳統節日中延續。
在語義演變中，"祈福"逐漸擴展至非宗教領域，既可指向天地祖先的儀式性禱告，也可用于表達對他人平安順遂的美好祝願。北京白雲觀等宗教場所的祈福法會，與日常書信中的"為君祈福"用語，共同構成該詞語用維度的完整圖景。
語言學家王力在《古代漢語》中特别指出，該詞保留着"以言語溝通天地"的原始巫祝文化基因，其雙音節結構在先秦文獻中已趨定型，成為華夏文明特有的精神表達範式。
祈福是中華傳統文化中重要的信仰活動，指通過特定儀式向神明祈求福祉或還願，主要包含以下内涵：
祈福指通過禱告、設醮等方式向神明表達心願，祈求庇佑與賜福。其核心是人與神靈的溝通，常見于宗教場所的香火供奉。該詞最早見于晉代《搜神記》"使輔謝罪，為民祈福"的記載。
既包含對自然力量的敬畏（如古代占星測災異），也體現積極生活态度。現代社會中，祈福逐漸演化為表達美好願望的儀式，如抗疫期間民衆集體祈福。
（注：具體祈福方式因地域、信仰差異而不同，建議參考當地習俗或宗教規範）
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