(1).亦作“ 伽他 ”。梵語譯音。偈。佛經中的贊頌之詞。伽陀為十二部經之一，亦譯句頌、孤起頌、不重頌。參閱《翻譯名義集·十二分教》。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“言無重頌，句備伽陀。” 吳兆宜 注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀，此言諷誦。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“舊曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵音訛也。今從正音，宜雲伽陀。伽陀者， 唐 言頌，頌三十二言。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二三“伽他”：“此方當頌，或雲攝言，諸聖人所作，莫問重頌字之多少。四句為頌者，皆名伽他。” 宋 黃庭堅 《題萬松亭》：“二十年前， 涪翁 為篆其榜。今聞增葺，殊勝往時，遠託 清禪師 易其榜，并作伽陀六言寄刻山間石上。” 元 耶律楚材 《再用韻贈抟霄》詩：“伽陀誦罷爐薰冷，一鉢疏羹當曉餐。” 清 龔自珍 《最錄七佛偈》：“三藏十二部，各有體裁，伽陀祇夜皆不單行。此伽陀也，前後無附麗牽連之文，不得單行。”
(2).梵語阿伽陀Agada的譯音略語。良藥；解毒劑。 唐 李華 《潤州鶴林寺故經山大師碑銘序》：“勝大敵者，那羅延身；銷大毒者，伽陀妙藥。” 唐 寒山 《詩三百三首》之一九四：“飢餐一粒伽陀藥，心地調和倚石頭。”
“伽陀”是佛教術語，梵語為Gāthā（或Agada），主要有兩重含義：
佛經中的偈頌
指佛經中的贊頌文體，屬十二部經之一，通常以固定字數的韻文表達教義。其特點為獨立成頌，不依賴前文重複（故稱“孤起頌”或“不重頌”）。例如唐代玄奘在《大唐西域記》中提到伽陀是“頌三十二言”，南朝徐陵的碑文中也以伽陀概括佛經的諷誦形式。
解毒良藥
源自梵語Agada 的略稱，指解毒劑或泛指良藥。如唐代寒山詩雲：“飢餐一粒伽陀藥，心地調和倚石頭”，此處以“伽陀藥”比喻佛法對心靈的療愈作用。
補充說明：
伽陀是一個漢字詞語，意為談話或者叙述人物之事。它可以作動詞或者名詞使用。
伽陀的部首是人，拆分後的筆畫數是9。
伽陀是一個比較古老的詞語，最早出現在《史記·太史公自序》中。另外，它也可以在佛經中看到。在繁體字中，伽陀的寫法為「伽陀」。
在古代，《康熙字典》中，伽陀的寫法為「伽陀」。
1. 他非常喜歡伽陀，經常和朋友們聚在一起讨論各種話題。
2. 這本小說是作者對伽陀的精彩叙述。
3. 他以流利的伽陀技巧赢得了聽衆的掌聲。
組詞：伽陀技巧、伽陀談話、伽陀叙述、伽陀故事。
近義詞：談論、叙述、描寫、述說。
反義詞：保密、緘默、不談、閉口。
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