
臍帶的别稱。 明 李時珍 《本草綱目·人一·初生臍帶》:“命蒂:胎在母腹,臍連於胞,胎息隨母。胎出母腹,臍帶既剪,一點真元,屬之命門丹田。臍乾自落,如瓜脫蒂,故臍者,人之命蒂也。”
命蒂是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義指代生命維系的關鍵部位或根源。根據《中醫大辭典》定義,命蒂原指胎兒與母體連接的臍帶,因其為胚胎期生命維系的核心通道,故引申為"生命之根"的象征。在道家典籍《雲笈七籤》中,命蒂被描述為"元氣所系之處",強調其與人體先天能量的關聯性。
從解剖學角度,《黃帝内經》注解指出,命蒂對應現代醫學的臍部區域,此處彙聚任脈、沖脈等多條經絡,被視為人體氣血運行的重要樞紐。明代醫學家張景嶽在《類經》中進一步闡釋:"命蒂者,神阙之樞,性命之根蒂也",将臍部與人體生命力直接關聯。
該詞彙在現代漢語中多用于哲學讨論或養生理論,如《中華道學通典》記載的"守一存真,歸根命蒂"修煉法門,體現其在傳統文化中的特殊地位。需要注意的是,命蒂作為專業術語,日常使用頻率較低,主要見于中醫典籍、道教文獻及相關學術著作。
“命蒂”是一個漢語詞彙,其核心含義和用法如下:
命蒂(拼音:mìng dì)是臍帶的别稱。這一說法源自中醫和傳統醫學理論,将臍帶比喻為生命之根,類似于植物果實與蒂的關系。胎兒出生後臍帶脫落,如同瓜熟蒂落,因此稱臍為“命蒂”。
明代李時珍在《本草綱目·人一·初生臍帶》中記載:
“胎在母腹,臍連于胞,胎息隨母。胎出母腹,臍帶既剪,一點真元,屬之命門丹田。臍乾自落,如瓜脫蒂,故臍者,人之命蒂也。”
(來源:)
部分現代詞典(如查字典)提到“命蒂”可引申為“命運的安排”,但此解釋缺乏權威文獻支持,可能與詞語的發音或字面聯想有關,需謹慎使用。
以上内容綜合自權威古籍及詞典,部分現代引申義參考中等權威性來源。如需進一步考證,建議查閱《本草綱目》原文。
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