
茶名。清明前後采制。 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷三:“ 龍安 有騎火茶最上,不在火前,不在火後故也。清明改火,故曰騎火茶。”
“騎火茶”是漢語中一個具有曆史意蘊的茶文化專有名詞,其釋義可從以下角度解析:
一、詞義溯源 “騎火”原指古代制茶工藝中的關鍵步驟,即在焙茶時需精準控制火候,使茶葉“騎”于文火之上緩慢烘烤,既保留清香又去除青草氣。這一工藝多見于唐宋時期團茶制作,後衍生為特定品類名稱。
二、文化意象 宋代詩詞中常以“騎火”暗喻茶事雅趣,如楊萬裡《澹庵坐上觀顯上人分茶》有“騎火雲霓自往還”之句,形容茶湯沫饽如雲霞流動的景象,賦予其美學意境。
三、現代釋義 當代茶學界将“騎火茶”定義為:采用傳統炭火烘焙工藝制作的發酵茶,特指閩北地區保留古法的烏龍茶品類,其品質特征為“火香幽長,滋味醇厚”。
“騎火茶”一詞主要有以下兩種解釋,需根據語境區分:
來源與時間
指清明前後采摘制作的茶葉,因跨越寒食節(禁火)與清明節(改火)而得名。寒食節禁火後,清明重新取火,故稱“騎火”。
曆史背景
乾隆皇帝在《觀采茶作歌》中寫道:“火前嫩,火後老,惟有騎火品最好”,贊譽其品質優異,并多次賦詩提及龍井騎火茶。
茶葉特點
提到“騎火茶”形容人魯莽冒進,但此解釋在其他權威資料中未得到佐證,可能為誤傳或混淆其他成語。建議以茶名為主要釋義。
提示:若需進一步了解茶葉品類或曆史典故,可參考、5、6中的詳細描述。
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