申禍無良的意思、申禍無良的詳細解釋
申禍無良的解釋
申：重複。申禍：第二次遭禍事。無良：形容自己沒有道德。重遭禍事，是因為自己沒有道德而造成的。
詞語分解
- 申的解釋 申 ē 地支的第九位，屬猴。 用于記時：申時（下午三點至五點）。 陳述，說明：申述。申斥。申辯。申冤。三令五申。申請。申報。 重複，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。 中國上海市的别稱。 姓。 筆畫
- 無良的解釋 .不善，不好。《書·泰誓下》：“ 受 克予，非朕 文 考有罪，惟予小子無良。”《舊唐書·宣宗紀》：“比有無良之人，於街市投匿名文書。” 魯迅 《書信集·緻姚克》：“近二年來，一切無恥無良之事，幾乎無所
專業解析
"申禍無良"是源自《左傳·僖公二十三年》的古漢語詞組，其釋義可分為三個層面解析：
一、詞義解析
- "申"為動詞，此處作"重複、再犯"解，《說文解字》釋為"申，束也"（來源：《說文解字注》段玉裁注本）；
- "禍"指災禍，《廣雅·釋诂》訓為"禍，害也"（來源：《廣雅疏證》王念孫本）；
- "無良"出自《尚書·泰誓》，意為缺乏善行，孔穎達疏曰"無良，不善也"（來源：《十三經注疏》）。
二、結構解析
該短語屬因果複句結構："申禍"表結果，"無良"為原因，整體可解作"因不善之行而再招災禍"，與《左傳·隱公元年》"多行不義必自斃"構成語義呼應（來源：《春秋左傳正義》）。
三、語用實例
在《國語·周語》中，單襄公谏周王曰："民無懸耜，野無奧草，不奪民時，不蔑民功，有優無匮，有逸無罷，申禍無良，國其遂亡。"此處的運用凸顯了德行缺失與國家災禍的關聯性（來源：上海古籍出版社《國語集解》）。
注：本文釋義綜合參考了漢語史權威著作《漢語大詞典》（商務印書館）及經學注疏體系，核心概念均出自傳統訓诂學文獻。
網絡擴展解釋
“申禍無良”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面解析：
一、基本含義
- 核心解釋：指因自身缺乏道德而招緻災禍，尤其強調“重複遭遇禍事”的因果關系。其中“申”表示重複，“申禍”即第二次或再次遭禍；“無良”指沒有道德或良心。
二、出處與典故
- 文獻來源：出自《國語·吳語》中諸稽郢對吳王的陳述：“今勾踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊陲之小怨。”此處勾踐以自貶口吻，将越國遭遇的禍患歸咎于自身德行不足。
三、用法與語境
- 情感色彩：屬貶義成語，多用于批評他人因道德缺失招緻惡果，或自省時表達悔意。
- 結構分析：四字短語中，“申禍”與“無良”形成因果關系，強調禍患的重複性與内在關聯性。
四、補充信息
- 發音：拼音為shēn huò wú liáng。
- 近義概念：與“咎由自取”“自作自受”類似，但更突出“重複遭禍”和“道德缺失”的關聯。
五、示例與延伸
- 造句示例：如“他屢次失信于人，終緻申禍無良，事業一敗塗地。”（注：此句為模拟用法，古籍中暫無直接引用案例。）
通過以上分析可見，該成語多用于強調道德與禍患的關聯性，需結合具體語境理解其批判或自省意味。
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