南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 文帝 嘗令 東阿王 七步中作詩，不成者行大6*法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色。”後以“七步成詩”稱人才思敏捷。 朱自清 《誦讀教學》：“所謂‘耳治’、‘口治’、‘目治’這誦讀教學三部曲，日漸純熟，則古人的‘一目十行’、‘七步成詩’，并非難事。”
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"七步成詩"是漢語成語典故，最早見于南朝劉義慶《世說新語·文學》篇。該成語特指三國時期曹操之子曹植在七步之内完成《七步詩》的創作典故，後演變為形容文思敏捷的固定詞彙。據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》釋義，其核心含義為"比喻人才思敏捷，能在極短時間内完成詩文創作"。
該成語的典故背景源自曹魏政權内部鬥争。據《三國志·魏書·陳思王傳》記載，魏文帝曹丕繼位後，因忌憚胞弟曹植的文學才能，命其七步内作詩，否則将處極刑。曹植應聲而作："煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？"該詩通過"豆萁相煎"的意象，既完成命題創作，又暗諷兄弟相殘，展現其非凡的文學造詣與急智能力。
在語言應用層面，《漢語成語大辭典》指出該成語具有三重語用特征：①限定性語境，多用于褒揚文學創作速度；②程度副詞修飾，常與"之才""之能"等短語連用；③修辭學中屬"用典"辭格，常見于文學評論與人物品鑒領域。現代多用于教育領域，喻指快速完成高質量創作的能力。
權威典籍如《中國文學發展史》将該典故列為魏晉文學代表事件，印證其在漢語文化中的經典地位。北京大學《中國古代文學》課程将其納入建安文學專題，重點分析其"即興創作"與"隱喻表達"的雙重藝術價值。
“七步成詩”是一個漢語成語，其詳細解釋如下：
該典故最早見于南朝宋劉義慶的《世說新語·文學》。三國時期，魏文帝曹丕因忌憚弟弟曹植的才華，命其七步内作詩，否則處死。曹植應聲而作《七步詩》，以“煮豆燃萁”隱喻兄弟相殘，最終令曹丕羞愧。
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
——曹植（引自）
如需更完整的典故背景或詩詞分析，可參考《世說新語》或相關曆史文獻。
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