“太上忘情”是一個源自中國古典哲學與文學的詞語，其含義在不同語境中有不同層次的解釋，綜合各類權威來源可歸納如下：
“太上”指聖人或至高存在，“忘情”意為超越情感的束縛。該詞最早見于南朝宋·劉義慶《世說新語·傷逝》中的“聖人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩”。清代林覺民在《與妻書》中引用此詞，表達無法做到如聖人般超脫情感的狀态。
非無情，而是超脫情感
道家與禅宗思想認為，“忘情”并非壓抑或消除情感，而是主張及時處理情感（如發洩、舍棄），最終達到不為情緒所擾的境界。例如禅道三奧義提到：“發洩之後再扔掉，心才能如大地陽春般凝結金華，回歸本心”。
道教經典《老子想爾注》則将“太上”與“大道”關聯，認為太上老君（道的化身）是超越情感的至公存在。
修養的最高境界
在儒家和世俗語境中，它被解釋為“修養至高者能忘卻喜怒哀樂”，即通過修行達到不被情感困擾的狀态，如《世說新語》中“聖人”的象征意義。
需注意，“忘情”≠“無情”。如《搜狗百科》強調：“忘情是寂焉不動情，若遺忘之者”，即情感仍在但不受其左右；而“無情”則是缺乏情感體驗，二者有本質區别。
“太上忘情”融合了儒釋道思想，既包含對情感的理性處理，也指向超越世俗羁絆的精神境界。
《太上忘情》是一個成語，意為超越了塵世的情感。
拆分成語《太上忘情》的部首是“太”（大）和“忄”（心），總共有13畫。
《太上忘情》的來源可以追溯到唐代詩人白居易的《長恨歌》中的一句詩：“夫天地者，莫大于心，而心者，莫大于情。”這句詩表達了白居易對深沉情感的理解，被後人引用并演變成了成語《太上忘情》。
《太上忘情》的繁體寫法為「太上忘情」。
在古時候，太上忘情的漢字寫法為「太上忘情」。
他迷戀着工作，太上忘情，幾乎忽略了家人的存在。
太上：太上皇、太上老君
忘情：忘情水、忘情草
忘情：不顧一切、全情投入
記恨、懷恨在心
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