邰妃的意思、邰妃的詳細解釋

邰妃的解釋

有邰氏之女妾嫄，為帝喾之世妃，因稱邰妃。古代傳說姜嫄曾禋祀以求子，見上帝之足迹而履其拇，孕而生後稷。清侯方域《為吳氏禱子疏》：“掌螽斯有簿，俾佐邰妃；念鳳蔔未諧，乃酧麟子。”

邰的解釋邰 á 古地名，在今中國陝西省武功縣西南。姓。筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
妃的解釋妃 ē 帝王的妻，位次于皇後；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。古代對神女的尊稱：天妃。宓妃。古同“绯”，粉紅色。妃 è 古同“配”，婚配。筆畫數：；部首：女；筆順編號：

邰妃是中國古代文獻中記載的傳說人物，其身份存在兩種主流解釋：一是指周始祖後稷的母親姜嫄，《詩經·大雅·生民》記載姜嫄為邰氏之女，故後世尊稱"邰妃"；二是指後稷元妃姞氏，《史記·周本紀》載姞氏為"邰國夫人"，掌管農桑之事。這一稱謂源自"邰"地（今陝西武功縣），乃帝堯封予後稷的采邑。

從構詞法分析，"邰"為專用地名冠稱，"妃"在先秦既可指帝王正妻，亦可泛稱貴族女性。《說文解字》釋"妃"為"匹也"，段玉裁注"引申凡耦之偁"。在《列女傳》《帝王世紀》等典籍中，邰妃形象多與農業生産關聯，反映周人重視農事的文化特質。今存陝西武功縣仍有姜嫄墓、後稷祠等遺迹，可作為該稱謂的實物佐證。

“邰妃”是一個古代漢語詞語，其含義與曆史傳說相關，具體解釋如下：

“邰妃”讀作tái fēi，指有邰氏之女妾嫄（一說姜嫄），她是五帝之一帝喾的世妃（即正妻）。根據《史記》等文獻記載，妾嫄因“禋祀求子”的傳說而聞名，相傳她踩踏了上帝的足迹而懷孕，生下周朝始祖後稷。

清代文人侯方域在《為吳氏禱子疏》中曾寫道：“掌螽斯有簿，俾佐邰妃”，借“邰妃”典故表達對生育的祈願。

“邰妃”不僅是曆史人物稱謂，更承載了古代對母系氏族社會祖先的崇拜，以及周人對其起源的神化叙事，體現了華夏文明早期的信仰與宗族觀念。

以上信息綜合了權威古籍與文獻記載，如需進一步考證，可參考《史記·周本紀》或《詩經·大雅·生民》。