1.猶風教；風氣。《詩·豳風·七月序》：“ 周公 遭變，故陳 後稷 先公風化之所由。”《後漢書·第五倫傳》：“ 光武 承 王莽 之餘，頗以嚴猛為政，後代因之，遂成風化。” 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“權偪人主而上不疑，勢傾羣臣而下不忌。厲精治 蜀 ，風化肅然。” 清 譚嗣同 《仁學》二二：“風化漸開，始有用貝代币者。今 美洲 土番，猶有螺殻錢，即 中國 古時之貝，可為風化初開之證。”
2.指風俗。 唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》詩：“股肱良足詠，風化可還淳。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·廉使長厚》：“此亦厚風化之一端，故記之。”
3.指社會上公認的道德規範。 元 關漢卿 《裴度還帶》第四折：“那裡是正押《毛詩》韻！你道做了有傷風化，誰就你那燕爾新婚！”《古今小說·李秀卿義結黃貞女》：“﹝ 周庠 ﹞因将女作男，事關風化，不好聲張其事。” 瞿秋白 《文藝雜著續輯·關于女人》：“正像正人君子罵女人奢侈，闆着面孔維持風化，而同時正在偷偷的欣賞肉感的大腿文化。”
4.舊指某些蟲鳥不經直接交配而生育。《莊子·天運》：“夫白鶂之相視，眸子不運而風化；蟲，雄鳴於上風，雌應於下風而風化。” 郭象 注：“鶂以眸子相視。蟲以鳴聲相應。俱不待合而便生子，故曰風化。”
5.指将人或物暴棄于自然界，任其受到破壞或發生變化。《水浒傳》第一一六回：“天明，嶺上差人下來，将 解珍 、 解寶 屍首，就風化在嶺上。” 郭沫若 《＜讀隨園詩話劄記＞後記》：“其俗先将死屍盛船棺，懸于高山絕壁，聽其風化。” 葉聖陶 《潘先生在難中》：“這個報告在幾點鐘以前早就教人家看熟了，現在便同風化了的戲單一樣，沒有一個人再望它一眼。”
6.特指由于長期的風吹日曬、雨水沖刷、生物的破壞等作用，地殼表面和各種岩石受到破壞或發生變化。 郭沫若 《今昔集·釣魚城訪古》：“碑文已經十分漫漶，用水蘸濕，始得一一辨認，再隔若幹年代是會完全風化的。” 艾青 《雙尖山》詩：“ 千丈岩 ，高千丈，久遠的年代和風化的力量，把它劈成了廣闊的縱斷面。” 何永鳌 《火焰山上四十天》：“瑪瑙就是變質的火成岩，經過天長日久腐蝕風化而成的。”
7.化學上指含結晶水的化合物在空氣中失去結晶水。
教育感化。語出《詩序》：“上以風化下，下以風刺上。” 鄭玄 箋：“風化、風刺皆謂譬喻不斥言也。”《漢書·禮樂志》：“宜興辟雍，設庠序，陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖攘之容，以風化天下。”《明史·廣西土司傳一·慶遠》：“各村寨皆置社學，使漸風化。”
「風化」是漢語多義詞，其内涵可從自然科學與倫理學兩個角度闡釋：
一、地質學概念 指地表岩石在大氣、水、生物等外力作用下發生的物理分解或化學分解現象。根據《現代漢語詞典》（第七版）定義，該過程包含機械破碎（如溫差導緻的岩石開裂）和化學分解（如碳酸鹽岩遇水溶解）。中國地質調查局官網指出，風化作用是塑造地表形态的基礎環節，其産物形成土壤層，為生态循環提供物質基礎。
二、倫理學概念 《辭海》（第七版）解釋該詞特指「社會風俗與道德教化」，如《漢書·禮樂志》中「盛揖攘之容，以風化天下」即強調禮制對社會倫理的規範作用。此語境下詞義延伸至涉及倫理綱常的行為，如古代律法中「有傷風化」特指違反公序良俗的舉動，該用法在《唐律疏議·戶婚》等典籍中有明确記載。
“風化”是一個多義詞，其含義因學科領域不同而有所差異。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
一、地質學領域 指地表或近地表岩石在自然條件下發生的破壞和改變過程。根據作用方式可分為：
二、化學領域 特指結晶水合物在常溫幹燥環境中失去結晶水的現象，屬于物理化學變化。典型例子： $$ text{Na}_2text{CO}_3cdot10text{H}_2text{O} rightarrow text{Na}_2text{CO}_3 + 10text{H}_2text{O} $$ 此過程與加熱脫水不同，常見于芒硝、明礬等物質。
三、社會學領域
注：中藥學中還特指含結晶水礦物藥的失水現象，如芒硝風化後藥性改變。不同語境下需結合具體學科背景理解其含義。
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