俗主的意思、俗主的詳細解釋

俗主的解釋

平庸的君主。《呂氏春秋·情6*欲》：“俗主虧情，故每動為亡敗。” 高誘 注：“俗主，凡君也。”《呂氏春秋·務本》：“俗主之佐，其欲名實也與三王之佐同，而其名無不辱者，其實無不危者，無公故也。”

詞語分解

• 俗的解釋 俗 ú 社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等：俗尚。風俗。習俗。約定俗成（指某種事物是由群衆通過長期實踐而認定形成）。 大衆化的，最通行的，習見的：俗名。俗語。俗曲。雅俗共賞。 趣味不高的，令人讨厭的：俗氣。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。 凡世間，相對于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。 雅僧 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 主的解釋 主 ǔ 權力或財物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財物的人）。當家作主。 舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君主。主上。 對事物的意見或認為應當如何處理，決定：主張。主見。主意。主義。 對事物有決定權力：民主。自主。主持。主宰。主權（一個國家的獨立自主的權力）。 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（刵 ）。 預示：早霞主雨。 舊時為死人立的牌位：木主。神主。 *********、伊斯

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專業解析

“俗主”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其含義主要指向兩個方面，均帶有一定的評價色彩：

1. 指世俗的、平庸的君主（與有道明君相對）

   • 含義： 此義項強調君主缺乏高尚的品德、深遠的智慧或治國安邦的雄才大略，流于世俗的平庸或昏聩。常與“明主”、“聖主”等概念形成對比。
   • 來源與例證： 此用法多見于古代諸子百家的論述中，用以批評或警示統治者。例如法家著作中可能用此詞指代那些不能嚴格依法治國、賞罰不明的君主；道家著作中可能指那些不能體察“道”、為物欲所困的君主。
   • 參考來源： 《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社出版）在“俗”字條目下相關義項中收錄此詞，釋義為“平庸的君主”。類似釋義亦可見于《辭源》（商務印書館）等大型權威語文辭書。

2. 指未悟道、沉迷于世俗欲望的凡夫俗子（道教、佛教語境）

   • 含義： 在宗教（尤其是道教）語境中，“俗主”指代那些心靈被世俗名利、情欲所主宰，未能看破紅塵、追求超脫或悟道的人。這裡的“主”強調其内心被世俗欲望所“主宰”或“支配”的狀态。
   • 來源與例證： 道教典籍常用此詞形容修道者需要克服和超越的凡俗狀态。例如，可能出現在描述修道境界或批評沉迷世俗的文本中。
   • 參考來源： 《道教大辭典》（中國道教協會編，華夏出版社出版）或《宗教詞典》（任繼愈主編，上海辭書出版社出版）在相關詞條（如“俗”、“凡俗”等）的釋義或引文中可能涉及此用法。大型語文辭書如《漢語大詞典》也可能收錄此義項。

“俗主”一詞的核心在于“俗”字所代表的“平庸”、“世俗”、“未悟”等含義，與“主”字結合，或指被世俗欲望主宰的凡人（宗教義），或指缺乏超凡德才的平庸君主（政治義）。其使用通常帶有貶義或批評意味，用于區分超凡脫俗、德行高尚或悟道明理的狀态。

網絡擴展解釋

“俗主”是一個古代漢語詞彙，其核心含義在不同文獻中略有差異，但主要指向以下兩種解釋：

1.基礎含義：平庸的君主

根據《呂氏春秋》的記載（《情欲》《務本》篇）， 該詞用于形容治國能力平庸、缺乏遠見的統治者。例如：

• 《呂氏春秋·情欲》：“俗主虧情，故每動為亡敗。” 高誘注解：“俗主，凡君也。”（指君主因缺乏德行而導緻失敗）
• 《呂氏春秋·務本》：“俗主之佐……名無不辱，實無不危。” 強調輔佐這類君主的臣子也難以成就功業。

2.引申含義：受世俗欲望支配的人

部分現代詞典（如查字典） 将其擴展為“被世俗欲望主宰、隻顧眼前享樂而忽視道德的人”，但這種用法在古籍中較少見，可能是當代的引申或誤讀。

補充說明：

• 權威性差異：高權威來源（如漢典、滬江詞典）均以“平庸君主”為唯一解釋，而引申義僅見于個别中等權威網頁，需謹慎參考。
• 語境應用：該詞多用于曆史文獻或批判性文本中，如評價君主統治能力或分析政權衰敗原因。

如需進一步考證，可查閱《呂氏春秋》原文或漢代注疏（如高誘的注解）。

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