俗主的意思、俗主的详细解释
俗主的解释
平庸的君主。《吕氏春秋·情6*欲》:“俗主亏情,故每动为亡败。” 高诱 注:“俗主,凡君也。”《吕氏春秋·务本》:“俗主之佐,其欲名实也与三王之佐同,而其名无不辱者,其实无不危者,无公故也。”
词语分解
- 俗的解释 俗 ú 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:俗尚。风俗。习俗。约定俗成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。 大众化的,最通行的,习见的:俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。 趣味不高的,令人讨厌的:俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。 凡世间,相对于仙佛僧道:俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。 雅僧 笔画数:; 部首:亻; 笔顺编号:
- 主的解释 主 ǔ 权力或财物的所有者,家庭的首脑:主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君主。主上。 对事物的意见或认为应当如何处理,决定:主张。主见。主意。主义。 对事物有决定权力:民主。自主。主持。主宰。主权(一个国家的独立自主的权力)。 最重要的,最基本的:主次。主要。主力。主将(刵 )。 预示:早霞主雨。 旧时为死人立的牌位:木主。神主。 *********、伊斯
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专业解析
“俗主”是一个古汉语词汇,在现代汉语中已不常用,其含义主要指向两个方面,均带有一定的评价色彩:
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指世俗的、平庸的君主(与有道明君相对)
- 含义: 此义项强调君主缺乏高尚的品德、深远的智慧或治国安邦的雄才大略,流于世俗的平庸或昏聩。常与“明主”、“圣主”等概念形成对比。
- 来源与例证: 此用法多见于古代诸子百家的论述中,用以批评或警示统治者。例如法家著作中可能用此词指代那些不能严格依法治国、赏罚不明的君主;道家著作中可能指那些不能体察“道”、为物欲所困的君主。
- 参考来源: 《汉语大词典》(罗竹风主编,上海辞书出版社出版)在“俗”字条目下相关义项中收录此词,释义为“平庸的君主”。类似释义亦可见于《辞源》(商务印书馆)等大型权威语文辞书。
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指未悟道、沉迷于世俗欲望的凡夫俗子(道教、佛教语境)
- 含义: 在宗教(尤其是道教)语境中,“俗主”指代那些心灵被世俗名利、情欲所主宰,未能看破红尘、追求超脱或悟道的人。这里的“主”强调其内心被世俗欲望所“主宰”或“支配”的状态。
- 来源与例证: 道教典籍常用此词形容修道者需要克服和超越的凡俗状态。例如,可能出现在描述修道境界或批评沉迷世俗的文本中。
- 参考来源: 《道教大辞典》(中国道教协会编,华夏出版社出版)或《宗教词典》(任继愈主编,上海辞书出版社出版)在相关词条(如“俗”、“凡俗”等)的释义或引文中可能涉及此用法。大型语文辞书如《汉语大词典》也可能收录此义项。
“俗主”一词的核心在于“俗”字所代表的“平庸”、“世俗”、“未悟”等含义,与“主”字结合,或指被世俗欲望主宰的凡人(宗教义),或指缺乏超凡德才的平庸君主(政治义)。其使用通常带有贬义或批评意味,用于区分超凡脱俗、德行高尚或悟道明理的状态。
网络扩展解释
“俗主”是一个古代汉语词汇,其核心含义在不同文献中略有差异,但主要指向以下两种解释:
1.基础含义:平庸的君主
根据《吕氏春秋》的记载(《情欲》《务本》篇), 该词用于形容治国能力平庸、缺乏远见的统治者。例如:
- 《吕氏春秋·情欲》:“俗主亏情,故每动为亡败。” 高诱注解:“俗主,凡君也。”(指君主因缺乏德行而导致失败)
- 《吕氏春秋·务本》:“俗主之佐……名无不辱,实无不危。” 强调辅佐这类君主的臣子也难以成就功业。
2.引申含义:受世俗欲望支配的人
部分现代词典(如查字典) 将其扩展为“被世俗欲望主宰、只顾眼前享乐而忽视道德的人”,但这种用法在古籍中较少见,可能是当代的引申或误读。
补充说明:
- 权威性差异:高权威来源(如汉典、沪江词典)均以“平庸君主”为唯一解释,而引申义仅见于个别中等权威网页,需谨慎参考。
- 语境应用:该词多用于历史文献或批判性文本中,如评价君主统治能力或分析政权衰败原因。
如需进一步考证,可查阅《吕氏春秋》原文或汉代注疏(如高诱的注解)。
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