
(1).古代諸侯的樂舞。有六列,每列六人,持羽而舞,故名。《春秋·隱公五年》:“九月,考 仲子 之宮,初獻六羽。” 孔穎達 疏:“六羽,謂六行之人秉羽舞也。”參見“ 六佾 ”。
(2).即六翮。 晉 葛洪 《抱樸子·用刑》:“鵠卵未孚,指掌之所靡,及其乘衝飈而燎巨野,奮六羽以淩朝霞,則雖智勇不能制也。”參見“ 六翮 ”。
六羽是漢語中具有曆史淵源和文化内涵的詞彙,其核心含義可從以下三方面闡釋:
一、基本釋義 「六羽」指古代樂舞中使用的六行六列舞隊形式,因舞者手執雉羽而得名,屬諸侯禮儀規格。《周禮·春官》記載:“諸侯六佾,以六羽為節”,說明其與禮制等級直接關聯。
二、曆史淵源 該詞源于周代禮樂制度,六羽作為“六佾”的代稱,體現封建社會的等級差異。據《左傳》載,魯國季氏僭用“八佾”,孔子斥之“是可忍也,孰不可忍”,側面印證六羽作為諸侯專屬儀制的權威性。
三、文化内涵 六羽承載着三重象征意義:1. 政治層面象征諸侯權力;2. 藝術層面代表規範化樂舞形态;3. 哲學層面蘊含“禮以别異”的秩序觀念。《禮記·樂記》強調“羽籥象德”,揭示其道德教化功能。
使用示例可見于清代朱彜尊《經義考》:“諸侯六羽,所以辨上下之位”,印證該詞在典章制度研究中的特殊地位。
“六羽”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋如下:
古代諸侯的樂舞
指周代諸侯所用的禮儀樂舞,由六列(每列六人)組成,舞者手持羽飾表演。這一制度源于《周禮》,與天子所用的“八佾”(八列)形成等級區分。例如《春秋·隱公五年》記載:“初獻六羽”,即首次在祭祀中使用六羽之舞。
鳥類翅膀的象征
引申為“六翮”,即鳥的強健羽翼,常比喻高飛或才能出衆。如晉代葛洪《抱樸子·用刑》中以“奮六羽以淩朝霞”形容鳥類展翅高飛之态。
如需進一步考證,可參考《春秋》《抱樸子》等古籍原文。
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