[stay overnight] 在外地過夜
戰士們露天宿夜
(1).猶夙夜。早晚。《管子·禁藏》：“漁人之入海，海深萬仞，就彼逆流，乘危百裡，宿夜不出者，利在水也。”《漢書·哀帝紀》：“朕獲保宗廟，不明不敏，宿夜憂勞，未皇寧息。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“萬邦受命，性行淳直，議（儀）節忠貞，意若風雲，心如鐵石，恒懷匪懈，宿夜兢兢。”
(2).謂齋戒獨宿。《雲笈七籤》卷十八：“常以十二月晦日宿夜晝朝，至平旦，於室中向寅地再拜。”
(3).泛指住宿過夜。《新民晚報》1987.5.15：“那天他倆并沒有在寓所宿夜。”
(4).隔夜。參見“ 宿夜然諾 ”。
宿夜是漢語中具有多重含義的複合詞。根據《現代漢語詞典》（第7版）解釋，該詞主要有以下兩種釋義：
一、指在外過夜的行為。此釋義可追溯至《禮記·祭統》"宮宰宿夫人"的記載，鄭玄注"宿，戒也"，指為特定事務在外留宿。現代漢語中多用于描述旅途中或特殊場合的夜間停留，如"地質隊員在山中宿夜觀測"（引自中國社會科學院語言研究所《新華詞典》）。
二、古漢語中特指祭祀前的齋戒儀式。《周禮·春官·世婦》載"掌女宮之宿戒"，鄭玄注"宿戒，謂前期三日戒之"，指重大祭祀前三日進行的齋戒準備，包含沐浴更衣、獨居靜心等儀軌。此用法在《漢語大詞典》中被列為專有祭祀術語，現多出現在古籍研究領域。
需要說明的是，該詞在方言中存在引申用法。據《漢語方言大詞典》記錄，閩南語區曾将"宿夜"代指隔夜食物，但這種用法已逐漸被"隔暝"取代。
“宿夜”是一個多義詞，其含義需結合不同語境及古籍用例來理解。以下是該詞的詳細解釋及出處：
隔夜
指相隔一夜的時間，常見于承諾或契約場景。如“宿夜然諾”指隔夜後依然信守諾言（）。
夙夜（早晚、日夜）
古漢語中通“夙夜”，表示從早到晚或日夜操勞。如《管子·禁藏》中“宿夜不出者，利在水也”指漁人日夜勞作；《漢書·哀帝紀》中“宿夜憂勞”形容帝王勤政（）。
齋戒獨宿
特指宗教或禮儀活動中的獨居過夜，如《雲笈七籤》記載“十二月晦日宿夜晝朝”的儀式（）。
在外過夜
現代用法中泛指在異地住宿，如例句“戰士們露天宿夜”（）。
補充說明：
以上解析綜合了《管子》《漢書》《雲笈七籤》等古籍及現代詞典用例，可根據具體語境選擇適用義項。
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