木棉。《太平廣記》卷四○六引《黎州通望縣圖經·娑羅綿樹》：“ 黎州 通望縣 ，有 銷樟院 ……下有大池，池南有娑羅綿樹，三四人連手合抱方匝，先生花而後生葉。其花盛夏方開，謝時不背而堕，宛轉至地。其花蘂有綿，謂之娑羅綿。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木三·木綿》。
“娑羅綿”是一個漢語詞彙，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
一、基本釋義 娑羅綿（拼音：suō luó mián，注音：ㄙㄨㄛ ㄌㄨㄛˊ ㄇㄧㄢˊ）指木棉，特指一種植物花蕊中的綿狀纖維。該詞最早見于《太平廣記》等古籍記載，描述其與娑羅綿樹的關聯。
二、文獻記載與植物特征
形态特征
據《太平廣記》引《黎州通望縣圖經》描述，娑羅綿樹需“三四人連手合抱方匝”，花先于葉開放，盛夏時節盛開，凋謝時花瓣不背向地面而自然飄落，花蕊内含綿狀物質，即“娑羅綿”。
曆史考據
明代李時珍在《本草綱目·木三·木綿》中亦提及此物，進一步佐證其作為傳統藥用或紡織原料的用途。
三、相關擴展
如需進一步了解古籍原文或植物學分類，可參考《太平廣記》《本草綱目》等文獻。
娑羅綿（suō luó mián）是一個漢字詞彙，由四個部首組成：女、纟、宀、田，共計21個筆畫。
《娑羅綿》是佛法語言中的一個詞彙，用來描述僧衣。娑羅綿是指僧人穿戴的袈裟，通常為紅色，象征着出家人的身份和佛教的法衣。
在繁體字中，娑羅綿的寫法為「娑羅綿」。
在古代的漢字中，娑羅綿的寫法經過了一些變化。其中，「娑」的舊字形為「莎」，代表着莎草；「羅」的舊字形為「羅」，表示紗，象征着綢緞；「綿」的舊字形為「綿」，代表着綿。所以，古時的寫法為「莎羅綿」。
1. 和尚穿着一件鮮紅色的娑羅綿。
2. 她用娑羅綿做成了一條漂亮的窗簾。
1. 娑羅：佛法語言中指出家人穿戴的袈裟。
2. 綿：用來表示柔軟、質地細膩的物質。
1. 袈裟：指僧人穿着的衣服。
2. 佛衣：佛教中僧人穿戴的特殊衣物。
世俗衣：與娑羅綿相對的是一般世俗人物所穿的常規衣物。
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