
(1).謂制棺。《禮記·王制》:“六十歲制,七十時制,八十月制,九十日脩。” 孔穎達 疏:“‘六十歲制’者,明老而預為送終之具也……歲制,謂棺也,不易可成,故歲制。”
(2).稱年及六十為歲制。 明 李東陽 《味泉錢處士墓表》:“處士年及歲制,乃自治壽藏於 艮山 之原。”
“歲制”的漢語詞典釋義
“歲制”為古漢語詞彙,其核心含義指古代喪禮中為死者準備的棺木等葬具,特指需耗時一年制作完成的棺木。以下從不同角度解析其義:
據《周禮·天官·典絲》記載:“喪紀,共其絲纩組文之物……及獻功,則受良功而藏之,辨其物而書其數,以共王及後之歲制。” 鄭玄注:“歲制,謂棺也。” 此處“歲制”指需耗費一年時間精制的棺木,是古代喪禮中尊卑禮制的體現。
在禮制語境中,“歲制”延伸指按年制定的禮儀規範。如《禮記·王制》言:“六十歲制,七十時制,八十月制,九十日修。” 孔穎達疏:“歲制,謂棺木等物需逐年預備。” 此處強調依年齡遞增提前備制喪葬用具的禮法。
“歲”指時間周期,“制”為制度規範,故“歲制”可泛指以年度為單位的制度安排。如漢代鄭玄在《三禮注》中釋:“五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,故歲制者,年事之綱也。” 體現其時間與制度結合的特性。
現代漢語中,“歲制”已極少使用,僅見于仿古語境或特定學術研究(如禮制史、考古學)。《漢語大詞典》将其歸為“曆史詞”,釋義為:“古代指需一年制成的棺木;亦泛指年度禮制”。
權威參考來源:
“歲制”是古代漢語中的特定詞彙,主要有兩種含義:
指為年長者提前準備棺木的喪葬禮儀。根據《禮記·王制》記載,古代對不同年齡段的棺木制作有明确規定:
該制度體現了古人對喪葬的重視,認為需根據年齡逐步完成身後準備。
特指六十歲年齡階段。如明代李東陽《味泉錢處士墓表》中“年及歲制”即表示六十歲。這種用法源于上述制棺禮制,将年齡與禮儀規範相關聯。
注:兩種釋義均源自古代典籍,現代漢語中已較少使用。如需進一步考證,可查閱《禮記》原文及孔穎達注疏,或明代文獻中的用例。
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