
宋 、 金 、 元 說唱藝術的一種。即諸宮調。 清 毛奇齡 《西河詞話》:“至 金章宗 朝, 董解元 不知何人,實作《西廂記搊彈詞》,則有白有曲,專以一人搊彈,并念唱之。”
搊彈詞是中國古代文學與音樂結合的表演藝術形式,指以琵琶等彈撥樂器伴奏、邊說邊唱的叙事性說唱藝術。該詞由“搊”(意為彈撥樂器技法)、“彈”(演奏動作)、“詞”(文學文本)三部分構成,體現了音樂與文學的雙重屬性。
一、曆史溯源
搊彈詞最早可追溯至唐代的“變文”與“詞文”,《樂府雜錄》記載其雛形為“說話”技藝。宋代發展為勾欄瓦舍中的成熟表演形态,元代陶宗儀《南村辍耕錄》明确使用“搊彈詞”指代琵琶伴奏的說唱形式。
二、表演形式特征
三、文學價值體現
現存的《董解元西廂記諸宮調》被視為搊彈詞代表作,其文本收錄于《古本董解元西廂記》,采用157支曲牌叙述崔莺莺故事,開創了以音樂結構推進叙事的新範式。明代《金瓶梅詞話》第五回詳細描述搊彈詞表演場景,印證其社會影響力。
搊彈詞是中國宋、金、元時期的一種說唱藝術形式,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
1. 基本定義與起源 搊彈詞即諸宮調,因以琵琶等弦樂器伴奏得名,表演時由一人自彈自唱,融合念白與唱曲,常見于長篇叙事作品。其名稱中的“搊”指撥彈樂器的動作,“彈詞”則強調彈唱結合的特點。
2. 曆史文獻記載 清代毛奇齡《西河詞話》記載,金章宗時期董解元創作的《西廂記搊彈詞》(又稱《弦索西廂》)是典型代表,标志着這種藝術形式的成熟。
3. 表演形式特點
4. 與彈詞的關系 搊彈詞被認為是後世彈詞的前身。明清時期,彈詞發展為流行于南方的曲藝形式,保留了一人伴奏說唱的特點,但衍生出蘇州彈詞、揚州彈詞等地域分支,語言上分“國音”與“土音”兩種體系。
5. 讀音說明 該詞讀音存在曆史差異,現代漢語多采用chōu tán cí,但部分古籍注音為“zǒu dàn cí”,可能因方言或曆史音變導緻。
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