舊俗敬神有用豬頭、鮮魚者，送貨人讨彩而曰“送元寳”。 清 顧祿 《清嘉錄·冷肉》：“ 吳穀人 《新年雜詠》小序雲：‘ 杭 俗：歲終祀神，尚豬首，至年外猶足充饌。定買豬頭在冬至前，選皺紋如壽字者，謂之壽字豬頭。屠人肩送至門，曰送元寳來。於是醃透風乾，以備敬神之用。’” 清 王韬 《瀛壖雜志》卷一：“ 滬城 風俗，元旦賀歲……五日例接財神，用鮮魚極活潑者為元寳魚。先一日擔魚呼街巷，有以紅繩扣鬐踵門而來者，謂送元寳。”
送元寳（或作“送元寶”）是漢語中一個具有文化隱喻的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
詞義構成
“送”表示“贈予、傳遞”，“元寳”指古代作為貨币流通的金銀錠，形如船狀，象征財富。二者組合後，字面義為“贈送金銀元寶”，常用于表達祝福或祈願財富的傳遞。
文化象征與民俗應用
該詞常見于傳統節慶及禮儀場景。例如：
現代漢語中衍生出引申用法，如商業場景中“送元寶”可比喻讓利促銷行為，通過讓顧客獲得實惠以促進長期合作，體現財富流動的雙向性（據《漢語隱喻詞庫》釋義）。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》對“元寳”的詞條解釋及中國社會科學院民俗研究所相關研究文獻，具體案例援引《中國地方志集成》所載民俗記錄。
“送元寳”是舊時中國民間的一種傳統習俗用語，主要用于年節或敬神儀式中，具有讨彩頭、祈福的寓意。具體解釋如下：
指在祭祀或年節時，送貨人（如屠夫、漁販）将豬頭、鮮魚等供品送至主家時，以“送元寳”為吉利話，象征将財富與好運帶給對方。其中“元寳”即“元寶”，借指金銀財寶，此處通過諧音與實物結合，表達對美好生活的祈願。
清代顧祿《清嘉錄》、吳穀人《新年雜詠》及王韬《瀛壖雜志》均提及此俗，說明其在江南地區的廣泛流傳。例如上海（滬城）有“初五接財神”的慣例，當日必用鮮活元寳魚供奉。
該習俗反映了民間對語言諧音祈福的重視，将日常交易行為與信仰儀式結合，形成獨具特色的民俗文化現象。
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