舊俗敬神有用豬頭、鮮魚者，送貨人讨彩而曰“送元寳”。 清 顧祿 《清嘉錄·冷肉》：“ 吳穀人 《新年雜詠》小序雲：‘ 杭 俗：歲終祀神，尚豬首，至年外猶足充饌。定買豬頭在冬至前，選皺紋如壽字者，謂之壽字豬頭。屠人肩送至門，曰送元寳來。於是醃透風乾，以備敬神之用。’” 清 王韬 《瀛壖雜志》卷一：“ 滬城 風俗，元旦賀歲……五日例接財神，用鮮魚極活潑者為元寳魚。先一日擔魚呼街巷，有以紅繩扣鬐踵門而來者，謂送元寳。”
“送元寳”是舊時中國民間的一種傳統習俗用語，主要用于年節或敬神儀式中，具有讨彩頭、祈福的寓意。具體解釋如下：
指在祭祀或年節時，送貨人（如屠夫、漁販）将豬頭、鮮魚等供品送至主家時，以“送元寳”為吉利話，象征将財富與好運帶給對方。其中“元寳”即“元寶”，借指金銀財寶，此處通過諧音與實物結合，表達對美好生活的祈願。
清代顧祿《清嘉錄》、吳穀人《新年雜詠》及王韬《瀛壖雜志》均提及此俗，說明其在江南地區的廣泛流傳。例如上海（滬城）有“初五接財神”的慣例，當日必用鮮活元寳魚供奉。
該習俗反映了民間對語言諧音祈福的重視，将日常交易行為與信仰儀式結合，形成獨具特色的民俗文化現象。
《送元寳》是一個常見的成語，表示送别元寳。以下是對該成語的解釋、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。
《送元寳》意為送别元寳，表示離别時的祝福和送行的儀式。
《送元寳》的拆分部首和筆畫如下：
送（丿三一）：部首為亻，總筆畫為9
元（兒元）：部首為兒，總筆畫為4
寳（宀工丨心）：部首為宀，總筆畫為10
《送元寳》的來源可以追溯到唐代。唐代有一位名叫元寳的官員，他因忠誠、聰明才智而備受人們敬愛。因此，每當他離開時，人們會舉行盛大的送行儀式，表達對他的敬意和祝福。
《送元寳》的繁體寫法為「送元寶」。
在古時候，「送元寳」的漢字寫法可能略有不同，但基本上和現代寫法相似。
1. 他們舉行了盛大的儀式，莊重地送别元寳。
2. 在離别的時刻，我們送上最真摯的祝福：祝願元寳一切順利。
送行、元寶、寶貝
送别、告别、離别
相聚、歡迎、迎接
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