
(1).獨行自得。 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎以既見君子雲胡不喜為韻》:“吾友 陳師道 ,抱獨門掃軌。”
(2).精神專一。 明 呂坤 《與總河劉晉川論道脈圖》:“抱獨者,守一也;天地間惟一無對,故曰獨,非惟我獨尊之謂。”
"抱獨"是漢語中一個較為典雅的合成詞,其核心含義可從字義和典籍用例兩方面解析。根據《漢語大詞典》的解釋,"抱"取"堅守、持守"之義,如《莊子·徐無鬼》中"抱德炀和";"獨"指"獨特、獨立",《禮記·中庸》有"君子慎其獨也"的表述。二字組合後,"抱獨"指保持獨立不群的精神狀态或堅持獨特的思想品格。
該詞在古典文獻中多用于形容士人品格,如清代學者章學誠《文史通義》評價文人"抱獨守真,不隨流俗",強調對獨立人格的堅守。現代漢語使用中,"抱獨"可引申為兩層含義:一是指保持個性獨立,不盲目從衆的生活态度;二特指學術研究中堅持獨特見解,如梁啟超《清代學術概論》所述"學者抱獨見而治專經"的治學精神。
從構詞法分析,"抱獨"屬于動賓式複合詞,與"抱樸""守拙"等詞構成同類型表達,均體現中國傳統文化中對内在修養的重視。該詞在現代使用頻率較低,多見于文學創作或學術論述中,用以表達對獨立精神價值的推崇。
“抱獨”是一個漢語詞彙,主要包含兩層含義,其解釋和出處如下:
獨行自得
指不隨波逐流,保持獨立的人格或行事風格,帶有超然自得的意味。
出處:宋代黃庭堅在詩中提到“吾友陳師道,抱獨門掃軌”,以“抱獨”形容友人陳師道特立獨行的品格。
精神專一
強調心志專注、守一不雜,與道家“守一”思想相關。
出處:明代呂坤在《與總河劉晉川論道脈圖》中解釋“抱獨者,守一也……非惟我獨尊之謂”,說明此詞與精神層面的專一相關。
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