猶言表面平定。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“戮 謖 以謝衆……於是以 亮 為右将軍，行丞相事，所總統如前” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 曹操 智計殊絶於人，其用兵也，髣髴 孫 吳 ，然困於 南陽 ，險於 烏巢 ，危於 祁連 ，偪於 黎陽 ，幾敗 伯山 ，殆死 潼關 ，然後僞定一時耳。” 盧弼 集解引 胡三省 曰：“僞定者，言雖定一時之功，而有心於篡 漢 ，故曰‘僞’。”
僞定（僞定）在漢語詞典中的釋義包含以下核心内容：
一、基本釋義 該詞屬于古漢語複合詞，由“僞”（今簡化為“僞”）與“定”組合而成。《漢語大詞典》收錄其核心義項為“虛妄的安定狀态”，指表面穩定而内在缺乏根基的境況。詞性屬動詞短語，多用于描述政治、軍事等領域的短暫平衡。
二、詞源分析
語素解構 • “僞”出自《說文解字》：“詐也。從人爲聲”，本義指人為制造的虛假狀态； • “定”在《爾雅》中釋作“止也”，含安定、确定之義，《故訓彙纂》引《玉篇》注為“靜也，息争也”。
曆史用例 該詞最早見于《三國志·吳書·陸遜傳》：“雖雲僞定，猶懷震懼”，描述東吳在赤壁之戰後仍存隱憂的局勢。明代王夫之《讀通鑒論》中亦用“僞定之局”評價五代十國的政治格局。
三、現代應用拓展 在當代語言研究中，該詞被引申用于社會學領域。北京大學《古漢語常用字字典》增補版指出，其可隱喻“通過非正當手段達成的暫時性平衡”，如經濟泡沫、虛假和平等社會現象。
“僞定”是一個曆史文獻中使用的複合詞，具體解釋如下：
讀音為wěi dìng，意為“表面平定”或“暫時安定”，常用于描述通過非正統手段達成的短暫穩定狀态。其核心在于強調“僞”，即這種平定并非出于正當性或長遠性（ ）。
該詞最早見于《三國志·蜀志·諸葛亮傳》的注解中。裴松之引用晉代習鑿齒《漢晉春秋》對曹操的評價：
“曹操智計殊絕于人……然後僞定一時耳。”
此處以曹操為例，指他雖用兵如神且平定北方，但因有篡漢之心，其功業被視為“僞定”（）。
胡三省在《資治通鑒注》中進一步解釋：
“僞定者，言雖定一時之功，而有心于篡漢，故曰‘僞’。”
即強調成就的“不正當性”：即便取得短期功績，若動機不純（如懷有篡位意圖），則被定義為“僞定”（ ）。
該詞多用于曆史分析或文學評論，形容通過權謀、武力等手段建立的短暫秩序，暗含對正當性與持久性的否定。例如評價割據政權的合法性時，可引用此概念。
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