旧俗敬神有用猪头、鲜鱼者，送货人讨彩而曰“送元寳”。 清 顾禄 《清嘉录·冷肉》：“ 吴穀人 《新年杂咏》小序云：‘ 杭 俗：岁终祀神，尚猪首，至年外犹足充饌。定买猪头在冬至前，选皱纹如寿字者，谓之寿字猪头。屠人肩送至门，曰送元寳来。於是醃透风乾，以备敬神之用。’” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷一：“ 沪城 风俗，元旦贺岁……五日例接财神，用鲜鱼极活泼者为元寳鱼。先一日担鱼呼街巷，有以红绳扣鬐踵门而来者，谓送元寳。”
“送元寳”是旧时中国民间的一种传统习俗用语，主要用于年节或敬神仪式中，具有讨彩头、祈福的寓意。具体解释如下：
指在祭祀或年节时，送货人（如屠夫、渔贩）将猪头、鲜鱼等供品送至主家时，以“送元寳”为吉利话，象征将财富与好运带给对方。其中“元寳”即“元宝”，借指金银财宝，此处通过谐音与实物结合，表达对美好生活的祈愿。
清代顾禄《清嘉录》、吴穀人《新年杂咏》及王韬《瀛壖杂志》均提及此俗，说明其在江南地区的广泛流传。例如上海（沪城）有“初五接财神”的惯例，当日必用鲜活元寳鱼供奉。
该习俗反映了民间对语言谐音祈福的重视，将日常交易行为与信仰仪式结合，形成独具特色的民俗文化现象。
《送元寳》是一个常见的成语，表示送别元寳。以下是对该成语的解释、拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句，以及相关的组词、近义词和反义词。
《送元寳》意为送别元寳，表示离别时的祝福和送行的仪式。
《送元寳》的拆分部首和笔画如下：
送（丿三一）：部首为亻，总笔画为9
元（儿元）：部首为儿，总笔画为4
寳（宀工丨心）：部首为宀，总笔画为10
《送元寳》的来源可以追溯到唐代。唐代有一位名叫元寳的官员，他因忠诚、聪明才智而备受人们敬爱。因此，每当他离开时，人们会举行盛大的送行仪式，表达对他的敬意和祝福。
《送元寳》的繁体写法为「送元寶」。
在古时候，「送元寳」的汉字写法可能略有不同，但基本上和现代写法相似。
1. 他们举行了盛大的仪式，庄重地送别元寳。
2. 在离别的时刻，我们送上最真挚的祝福：祝愿元寳一切顺利。
送行、元宝、宝贝
送别、告别、离别
相聚、欢迎、迎接
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