
(1).古時帝王藏書的地方。《晉書·葛洪傳論》:“紬奇冊府,總百代之遺編;紀化仙都,窮九丹之祕術。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“窺上帝之兵鈐,入先王之冊府。” 宋 陸遊 《縱筆》詩:“歸從冊府猶披卷,了卻官書更賦詩。”
(2).帝王冊書的存放處。 唐 司空圖 《上考功》:“ 洛 下則神仙 元禮 ,威振邊陲; 江 南則談笑 謝公 ,勳高冊府。”
(3).文壇,翰苑。 唐 盧照鄰 《<南陽公集>序》:“ 褚河南 風标特峻,早鏘聲於冊府。”
冊府,是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞,主要用于指代古代宮廷收藏典籍文獻的處所,後亦引申指重要的官職或機構。其詳細釋義可從以下角度闡釋:
本義:宮廷藏書之所
引申義:重要的官職或機構
象征義:典籍淵薮與文化象征
“冊府”一詞,其核心在于“冊”(典籍)與“府”(庫藏/官署)的結合,最初特指古代帝王宮廷中專藏重要典籍文獻的機構或庫房(如漢代的石渠閣、天祿閣,唐代的集賢院等),是國家文化記憶的保管中心。由此引申,它也指代在其中任職的顯要文官或掌管機要文書的清貴職位/機構。在更廣泛的語境中,“冊府”已成為浩瀚典籍與文化淵薮的象征,承載着中華文明重視文獻傳承與知識積累的深厚傳統。
“冊府”是古代漢語中的詞彙,主要有以下含義:
這是其核心含義,指古代帝王收藏典籍、文獻的專門場所,類似皇家圖書館或檔案館。例如《晉書》提到“紬奇冊府,總百代之遺編”,即強調其彙聚珍貴典籍的功能。宋代陸遊詩句“歸從冊府猶披卷”也印證了這一用法。
部分文獻擴展指出,“冊府”也特指存放帝王诏書、冊命等重要文書的場所。例如唐代司空圖的描述“勳高冊府”,即與冊書管理相關。
在文學語境中,“冊府”被引申為文壇、翰苑的代稱,象征知識淵博或文化荟萃。如唐代盧照鄰以“早鏘聲於冊府”形容文名顯赫。
極少數資料提到,現代漢語中“冊府”可比喻豐富的知識寶庫,但此用法較為罕見。
“冊府”以“帝王藏書機構”為基本義,後衍生出文書管理、文壇象征等含義。其用法多集中于古代文獻,現代語境中較少使用。如需更詳細例證,可參考《晉書》《楊炯集》等古籍。
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