我國古建築屋脊上的一種獸形裝飾物。 宋 陶穀 《清異錄·瓦停仙》：“鸛多在殿閣鴟尾及人家屋獸結窠，故或有呼瓦亭僊者。”
屋獸是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，特指中國傳統建築屋脊兩端的獸形裝飾構件。其含義可從以下角度解析：
構詞解析
“屋”指房屋建築，“獸”指祥瑞神獸造型。合稱指屋頂脊端以陶、琉璃或金屬制成的獸形飾物，兼具固定瓦件、防雨水侵蝕的實用功能。
建築學定義
屋獸是古建築“脊飾”的核心部件，常見于宮殿、廟宇正脊兩端。如故宮太和殿的“正吻”（螭吻），屬屋獸的典型代表，其造型為龍首魚尾，象征鎮火辟邪。
驅災祈福的寓意
屋獸多取材于神話瑞獸（如龍九子），《唐會要》載：“漢柏梁殿災後，越巫言海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨。遂作其像于屋，以厭火祥。”印證其防火驅邪的象征意義。
建築等級的标識
屋獸的數量與形态嚴格遵循禮制。例如清代規定：故宮太和殿用十獸（含騎鳳仙人），親王府邸限七獸，民宅禁用獸飾，體現封建等級秩序。
鸱吻（螭吻）
最早的屋獸形态，源于東周“鸱尾”，唐代演變為獸口吞脊狀，明清定型為龍頭吻獸，代表“水精壓火”的五行思想。
蹲獸（走獸）
垂脊上的小型獸序列，常見龍、鳳、獅、天馬等，數量按建築等級遞增。如故宮保和殿用九獸，象征“九五之尊”。
據《中國古建築術語辭典》（王效青主編），屋獸屬“瓦作”工藝範疇，其形制演變可追溯至西周脊飾陶構件，漢代出現獸形雛形，宋《營造法式》詳載“鸱尾”制作規範，明清形成定制化體系。
參考文獻
- 故宮博物院官網：太和殿建築特色
- 《唐會要·卷十一》
- 《大清會典·工部》
- 梁思成《中國建築史》
- 王效青《中國古建築術語辭典》（文物出版社）
“屋獸”是一個古建築領域的術語，其含義可從以下角度解析：
“屋獸”指中國傳統建築屋脊上的獸形裝飾物，主要用于宮殿、寺廟等建築的屋脊末端或轉折處。其材質多為陶瓦或琉璃，兼具實用與象征意義（）。
宋代陶穀在《清異錄·瓦停仙》中記載：“鸛多在殿閣鴟尾及人家屋獸結窠”，說明屋獸不僅是裝飾，還與鳥類（如鸛）的栖息行為産生關聯，部分文獻中稱其為“瓦亭仙”（）。
有少數非權威資料（如）将其引申為成語，比喻“受困于狹小環境的人或事物”，但這一用法缺乏廣泛文獻佐證，建議以建築學定義為準。
提示：若需了解具體建築案例中的屋獸形制，可查閱《清異錄》或古建築研究專著。
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