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識心的解釋

(1).知道心意。 晉 陸機 《贈馮文罴遷斥丘令》詩：“出自幽谷，及爾同林。雙情交映，遺物識心。”

(2).佛教語。謂自識本心，自見本性。《宋書·少帝紀》：“德業沖粹，識心明允。”《壇經·惠能童子問答惠能作偈》：“不識本心，學法無益，識心見性，即悟大意。” 明 李贽 《答周西岩書》：“或有或無，自是識心分别，妄為有無，非汝佛有有有無也明矣。”

詞語分解

• 識的解釋 識 （識） í 知道，認得，能辨别：識辨。識破。識相（刵 ）。識途老馬。 所知道的道理：知識。常識。 辨别是非的能力：見識。遠見卓識。 識 （識） ì 記住：博聞強識。 标志，記號。 筆畫數：；
• 心的解釋 心 ī 人和高等動物體内主管血液循環的器官（通稱“心髒”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，樞紐，主要的：心腹。中心。 習慣上指思想的器官和思想情況，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心曠神

網絡擴展解釋

“識心”是一個具有多重内涵的詞彙，其含義因語境不同而有所差異，主要可從以下三個層面解析：

一、佛教哲學中的“識心”

在佛教理論中，“識心”指代人類認知與意識活動的核心機制，尤其與“八識”體系相關：

1. 八識結構：包含眼、耳、鼻、舌、身、意六識（感知外境），末那識（執取“自我”），以及阿賴耶識（貯藏一切種子）。
2. 功能本質：強調“識心”是認知外境和内心世界的根本能力，如《壇經》所言：“不識本心，學法無益；識心見性，即悟大意”。
3. 終極目标：通過内觀修習“識心”，達到明心見性、破除我執的境界，如《楞嚴經》提及“識心”居于身内，需超越其分别作用。

二、古典文學中的“識心”

在文學語境中，“識心”多指向情感與心意的體察：

• 知悉心意：如晉代陸機詩句“雙情交映，遺物識心”，指人與人之間心意相通。
• 德性修養：古文獻《宋書》用“識心明允”形容人具備明達本心的德行。

三、心理學與個人成長的延伸

現代語境下，“識心”被引申為對自我心理的覺察與管理：

• 自我認知：通過内省識别思維模式、情緒反應背後的動因（參考佛教内觀思想）。
• 應用價值：提升自我意識，促進心理健康與行為優化，如識别負面心念并轉化。

“識心”一詞貫通宗教、文學與心理領域，核心可歸納為：認知功能的本體、心意的體察、自我意識的覺醒。若需深入研究，可結合《壇經》《楞嚴經》等佛教經典，或參考心理學關于内觀的研究。

網絡擴展解釋二

識心：一個意思、拆分部首和筆畫

《識心》是一個漢字詞語，拆分成兩個部首：言和心。它由8個筆畫組成。

來源和繁體字形

《識心》一詞的來源很早，最早見于《莊子·齊物論》。它在繁體字中的寫法為「識心」。

古時候漢字寫法

在古代，「識心」一詞的漢字寫法有所不同。其中一種寫法是「識心」。隨着時間的演變，這一寫法逐漸演化為現代的标準簡化字形「識心」。

例句

1. 他的深入洞察力使他能夠識心，洞悉他人内心的真實想法。

2. 在這份工作中，他需要運用心理學來識心，以便更好地理解和與客戶溝通。

組詞

識險、識别、心得、心照、心智、心理等

近義詞

洞悉、熟悉、了解、認知

反義詞

誤解、不明白、陌生、不知道

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