師谟的意思、師谟的詳細解釋
師谟的解釋
取法;師法。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“ 胡亥 少習剋薄之教,長遵兇父之業,不能改制易法,寵任兄弟,而乃師謨 申 商 ,諮謀 趙高 ,自幽深宮,委政讒賊。”
詞語分解
- 師的解釋 師 (師) ī 教人的人:老師。導師。師傅。師生。師徒。師德。良師益友。好(刼 )為人師。 擅長某種技術的人:工程師。醫師。技師。 效法:師法古人。 榜樣:師範。 指由師徒或師生關系産生的:師母。師兄
- 谟的解釋 谟 (謨) ó 計謀,策略:谟士(謀士)。谟猷(計謀,謀略)。宏谟。雄谟。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
專業解析
“師谟”是一個相對古雅的漢語詞彙,其含義可以從構成它的兩個字“師”和“谟”的本義及引申義來理解:
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核心釋義:
- 師: 本義指軍隊,引申為衆人、老師、效法、學習、榜樣等義項。
- 谟: 本義指計謀、謀略、謀劃、策略。《說文解字》釋為“議謀也”。在古代文獻中常指宏大的、深遠的謀劃,尤其與治國安邦相關。
- 師谟: 結合兩字,“師谟”主要表示可供效法、學習的謀略或宏圖大計。它強調的是那些具有典範意義、值得後人借鑒和遵循的重大策略或規劃。
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深層含義與用法:
- 典範性: “師谟”中的“師”賦予了“谟”以“可師法”的屬性,意味着這些謀略不是普通的計策,而是上升到典範、楷模的高度,具有指導意義。
- 宏大性: “谟”本身常指涉國家、社稷層面的重大謀劃,因此“師谟”通常指治國安邦的宏圖大略或深遠規劃。
- 曆史與傳承: 該詞常用于指稱古代聖王、賢臣留下的具有深遠影響的治國方略或政治智慧,後人可以從中學習和汲取經驗。例如,古代帝王的治國綱領、開國元勳的建國方略等,常被後世稱為“師谟”。
- 書面語與古語色彩: “師谟”在現代漢語中已非常用詞彙,主要出現在曆史文獻、古典文學或較為莊重、書面化的語境中,用以表達對古代偉大策略的尊崇和學習之意。
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出處與例證(概念溯源):
- 雖然“師谟”作為一個固定詞組在古代經典中的直接出處不如單字“谟”那樣顯赫(如《尚書》中有《臯陶谟》、《大禹谟》等篇名,集中記載了上古帝王的治國謀略),但其含義正是源于“谟”的本義與“師”的結合應用。後世文獻在稱頌前代聖王或傑出人物的治國方略時,會使用“師谟”或類似表達(如“聖谟”、“宏谟”),意指其謀略足以為後世師法。例如,在史書或政論中,可能會見到“仰遵先帝之師谟”、“奉祖宗之師谟”等表述,意指遵循祖先留下的、值得效法的治國大計。
“師谟”意指可供後世效法和學習的、宏大的謀略或治國方略。它強調謀略的典範性、深遠性和指導意義,尤其指古代聖王賢臣留下的政治智慧與治國藍圖,帶有莊重的書面語和古語色彩。其核心在于“谟”(宏謀大計)與“師”(可效法)的結合。
參考來源:
- 《漢語大詞典》 (權威辭書,對“師”、“谟”及合成詞有詳細釋義和書證)
- 《辭源》 (側重古漢語語源及古代文獻用例)
- 《尚書》 (如《臯陶谟》、《大禹谟》等篇,是“谟”字用于治國大計的最早、最經典文獻來源,奠定了該詞的核心含義基礎)
網絡擴展解釋
“師谟”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所差異,以下是綜合多個權威來源的解釋:
1.基本含義
“師谟”讀作shī mó,核心含義為效法、取法()。這一解釋源自《六代論》中的用例:“胡亥少習克薄之教……而乃師谟申商”,意為效法商鞅、申不害的治國策略。
2.詞語結構
- 師:指老師、效法;
- 谟:本義為謀略、計劃()。
組合後強調對前人智慧或策略的學習與模仿。
3.使用場景
主要用于曆史文獻或學術讨論中,描述對某種思想、方法的傳承與借鑒。例如:
“師谟古人”表示效法古代先賢的智慧()。
4.注意争議
部分非權威來源(如)将其解釋為“指導意見或建議”,可能因“谟”的謀略含義産生引申,但這一用法缺乏廣泛文獻支持,需謹慎使用()。
5.例句參考
- 三國魏曹冏:“師谟申商,谘謀趙高。”——強調效法特定學派()。
如需更多用例或曆史背景,可查閱《六代論》原文或漢典等工具書。
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