(1).事情的類似性；同類之事。《韓非子·顯學》：“夫禍知磐石、象人，而不知禍商官儒俠為不墾之地、不使之民，不知事類者也。” 漢 王充 《論衡·實知》：“放象事類以見禍，推原往驗以處來。”《後漢書·陳寵傳》：“ 寵 為 昱 （ 鮑昱 ）撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。”
(2).指文章中引用古事故實以類比事理。 晉 摯虞 《文章流别論》：“古詩之賦，以情義為主，以事類為佐。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據事以類義，援古以證今者也。” 範文瀾 《中國通史簡編》第三編第七章：“﹝ 唐 前期﹞有些士人博見強記，使用事類表現驚人的豐富。”
“事類”一詞在古漢語中主要有兩層含義，需結合文獻語境具體分析：
同類事務的歸納
指将性質相似的事件或案例歸類整理，便于處理或參考。例如《後漢書·陳寵傳》提到，陳寵編纂《辭訟比》時“皆以事類相從”，即按案件類型分類編纂，便于司法參考。
類比推理的思維方式
漢代王充《論衡·實知》提出“放象事類以見禍”，強調通過類比曆史事件預測未來，體現了古代以史為鑒的思維模式。
引用典故以證今
南朝劉勰《文心雕龍·事類》明确定義：“據事以類義，援古以證今”，即通過引用曆史事件或典籍語句（“成辭”），增強文章說服力。例如晉代摯虞《文章流别論》主張賦體應“以事類為佐”，說明典故對文意支撐作用。
與“典故”“引用”的差異
現代“典故”側重曆史事件的象征意義，而“事類”更強調通過類比建立邏輯關聯；廣義的“引用”包含直接引語，但“事類”特指以古證今的論證方式。
該詞最早見于《韓非子·顯學》，批評“不知事類”者缺乏類比思維能力，可見其核心始終圍繞“類比”展開。從司法分類到文學修辭，詞義隨應用場景拓展，但邏輯關聯性始終未變。
如需進一步了解具體文獻案例（如《文心雕龍》對“事類”的詳細論述），可查閱、7、8的典籍原文分析。
事類（shì lèi）指與事務相關的一類事物或事項。下面是關于事類的其他相關信息：
事類的拆分部首是「亻」和「事」。其中，「亻」是人的偏旁部首，表示與人相關的事物；「事」是指事務、事件的意思。事類的總筆畫數為8。
事類的來源可以追溯到古代漢字。「事」是一個非常古老的漢字，在《說文解字》中被解釋為事務和職務的意思。事類作為一個詞語，可以理解為與各種事務相關的類别。
事類的繁體字為「事類」。
在古時候，漢字的字形有所不同，其中事類的寫法也有所變化。當時的事類字形可能更加簡潔或筆畫形狀略微不同，但基本上仍然表達了與事務相關的概念。
1. 忙碌的一天結束了，我真是累得不行。事類真是讓人有時候疲憊不堪。
2. 我們需要将各種事類進行分類，以便更好地處理和管理。
事類可以根據具體情況進行組合，如：工作事類、家庭事類、學校事類等。這些組詞表示特定領域或特定事務下的事物。
近義詞包括事物、事情、事件等，它們都指與事務相關的事物或事項。
反義詞包括非事類、非事物、非事件等，它們表示與事務無關的事物或事項。
【别人正在浏覽】