(1).事情的类似性；同类之事。《韩非子·显学》：“夫祸知磐石、象人，而不知祸商官儒侠为不垦之地、不使之民，不知事类者也。” 汉 王充 《论衡·实知》：“放象事类以见祸，推原往验以处来。”《后汉书·陈宠传》：“ 宠 为 昱 （ 鲍昱 ）撰《辞讼比》七卷，决事科条，皆以事类相从。”
(2).指文章中引用古事故实以类比事理。 晋 挚虞 《文章流别论》：“古诗之赋，以情义为主，以事类为佐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第七章：“﹝ 唐 前期﹞有些士人博见强记，使用事类表现惊人的丰富。”
“事类”一词在古汉语中主要有两层含义，需结合文献语境具体分析：
同类事务的归纳
指将性质相似的事件或案例归类整理，便于处理或参考。例如《后汉书·陈宠传》提到，陈宠编纂《辞讼比》时“皆以事类相从”，即按案件类型分类编纂，便于司法参考。
类比推理的思维方式
汉代王充《论衡·实知》提出“放象事类以见祸”，强调通过类比历史事件预测未来，体现了古代以史为鉴的思维模式。
引用典故以证今
南朝刘勰《文心雕龙·事类》明确定义：“据事以类义，援古以证今”，即通过引用历史事件或典籍语句（“成辞”），增强文章说服力。例如晋代挚虞《文章流别论》主张赋体应“以事类为佐”，说明典故对文意支撑作用。
与“典故”“引用”的差异
现代“典故”侧重历史事件的象征意义，而“事类”更强调通过类比建立逻辑关联；广义的“引用”包含直接引语，但“事类”特指以古证今的论证方式。
该词最早见于《韩非子·显学》，批评“不知事类”者缺乏类比思维能力，可见其核心始终围绕“类比”展开。从司法分类到文学修辞，词义随应用场景拓展，但逻辑关联性始终未变。
如需进一步了解具体文献案例（如《文心雕龙》对“事类”的详细论述），可查阅、7、8的典籍原文分析。
事类（shì lèi）指与事务相关的一类事物或事项。下面是关于事类的其他相关信息：
事类的拆分部首是「亻」和「事」。其中，「亻」是人的偏旁部首，表示与人相关的事物；「事」是指事务、事件的意思。事类的总笔画数为8。
事类的来源可以追溯到古代汉字。「事」是一个非常古老的汉字，在《说文解字》中被解释为事务和职务的意思。事类作为一个词语，可以理解为与各种事务相关的类别。
事类的繁体字为「事類」。
在古时候，汉字的字形有所不同，其中事类的写法也有所变化。当时的事类字形可能更加简洁或笔画形状略微不同，但基本上仍然表达了与事务相关的概念。
1. 忙碌的一天结束了，我真是累得不行。事类真是让人有时候疲惫不堪。
2. 我们需要将各种事类进行分类，以便更好地处理和管理。
事类可以根据具体情况进行组合，如：工作事类、家庭事类、学校事类等。这些组词表示特定领域或特定事务下的事物。
近义词包括事物、事情、事件等，它们都指与事务相关的事物或事项。
反义词包括非事类、非事物、非事件等，它们表示与事务无关的事物或事项。
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