
猶見聞。《荀子·不苟》:“君子位尊而志恭,心小而道大,所聽視者近,而所聞見者遠。”《淮南子·原道訓》:“夫任耳目以聽視者,勞形而不明。”《陳書·始興王叔陵傳》:“ 謝大夫 晉 朝佐命,草創 江 左,斲棺露骸,事驚聽視。”
"聽視"一詞在漢語詞典中屬于較為罕見的複合詞,其核心含義需結合古漢語語境分析。根據《漢語大詞典》解釋,"聽視"包含兩層釋義:
感官統合
指聽覺與視覺的協同作用,語出《後漢書·王充傳》"聽視不衰"一句,原指人的聽力與視力未衰退,後引申為對事物的綜合感知能力。該用法體現了古代漢語中"視聽"類複合詞的構詞特點,即通過并列動詞強調多維度認知。
信息處理
在《冊府元龜》等典籍中出現"聽視機要"的表述,此處"聽"作接受信息解,"視"作審察解,組合後指對重要事務的聽取與審度,強調信息處理過程中的主動性。這與現代漢語"視聽資料"等專業術語存在語義關聯性。
此詞在《現代漢語詞典》(第7版)中未單獨收錄,但在《古漢語常用字字典》中标注為"目耳并用"的文言用法,建議現代語境中使用"視聽"作為替代詞。北京大學中文系《古代漢語虛詞詞典》指出,該詞在唐宋文獻中多用于描述君王處理政務時的專注狀态,如"聽視不怠"等固定搭配。
“聽視”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境下有細微差異,主要分為現代用法和古代文獻中的解釋:
基本含義
由“聽”和“視”組合而成,表示仔細傾聽和觀察,強調在交流或觀察中保持專注、細心,以獲取全面信息。
使用場景
常用于教育、工作及人際交往中,提醒人們注重細節。例如:“處理複雜問題時需聽視結合,避免遺漏關鍵信息。”
詞義解釋
指見聞或通過感官獲得的信息,如《荀子·不苟》提到“所聽視者近,而所聞見者遠”,說明通過近距離觀察可推知更廣泛的道理。
哲學引申
《淮南子·原道訓》中“任耳目以聽視者,勞形而不明”批判了僅依賴感官而忽視思考的局限性。
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