
[final imperial examination] 由皇帝親自策問,在朝廷上舉行的考試
科舉制度會試中式後,由皇帝親自策問,在殿廷上舉行的考試。通常稱殿試。《宋史·選舉志一》:“凡廷試,帝親閲卷累日,宰相屢請宜歸有司,始詔歲命官知舉。”《明史·選舉志二》:“以舉人試之京師,曰會試。中式者,天子親策於廷,曰廷試,亦曰殿試。”
廷試是中國古代科舉制度中的最高級别考試,又稱“殿試”,指由皇帝親自主持、在皇宮殿廷内舉行的國家級人才選拔考試。其核心内涵可分解為以下四點:
一、制度定位與形式特征
廷試作為科舉三級考試(鄉試、會試、廷試)的最終環節,自宋代起成為定制,《宋史·選舉志》記載其“臨軒發策,進士皆詣殿陛下,對禦座前”。考試形式為皇帝親自出題(策問),考生當場作答,展現經世治國之才。
二、曆史演變
該制度萌芽于唐代武則天時期的“殿前試人”,至宋太祖開寶六年(973年)正式确立為常例,《續資治通鑒長編》載“帝禦講武殿覆試,自是為定制”。明清時期延續此制,考試地點固定于北京紫禁城保和殿,《明會典》詳述其“讀卷官拟題呈覽,欽定策題三道”的流程規範。
三、社會功能
廷試具有雙重政治意義:一是通過“天子門生”的儀式強化皇權權威,《清史稿·選舉志》稱“殿試傳胪日,皇帝升殿宣布名次,彰顯掄才大典之隆”;二是打破門閥壟斷,如北宋名相呂蒙正、清代學者紀昀等寒門士子皆經此途入仕,實現社會階層流動。
四、文化影響
廷試催生出獨特的“殿試文化”,如“金榜題名”“禦筆欽點”等成語典故,其考試産物“殿試策”更成為研究古代治國思想的重要文獻,《欽定四庫全書》收錄曆代廷試佳作兩百餘篇。
廷試是中國古代科舉制度中的最高級别考試,由皇帝親自主持,以下是詳細解釋:
定義與别稱 廷試又稱殿試、禦試或廷對,屬于科舉體系中由皇帝直接考核的環節,通常在皇宮大殿舉行(如宋代崇政殿、明清太和殿)。
曆史沿革
考試流程 考生需通過會試後才有資格參加,考試内容以策問為主(針對時政或治國策略的論述),皇帝親自命題并評閱答卷。
結果評定
注:部分文獻中"廷試"與"殿試"完全等同,但個别資料存在表述差異,建議參考《明史·選舉志》或《宋史·選舉志》等正史記載。
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