亦作“蹋蹄”。亦作“蹋踶”。歌舞時以足踏地為節。《南史·王神念傳》：“ 胡太後 追思（ 楊華 ）不已，為作《楊白花歌辭》，使宮人晝夜連臂蹋蹄歌之，聲甚悽斷。”《樂府詩集·清商曲辭六·江陵樂一》：“不復蹋踶人，踶地地欲穿。盆隘歡繩斷，蹋壞絳羅裙。”《太平廣記》卷三七一引 唐 牛肅 《紀聞·窦不疑》：“有諸男女，或歌或舞，飲酒作樂，或結伴踏蹄。有童子百餘人，圍 不疑 馬，踏蹄且歌，馬不得行。”
“踏蹄”是漢語中一個具有曆史沉澱的詞彙，其核心含義指“馬蹄踏地發出的聲響”，常見于古代文學作品中。根據《漢語大詞典》釋義，“踏”為足部動作，“蹄”指馬足角質部分，組合後形成拟聲詞，用以模拟馬匹行進時的節奏聲。例如《樂府詩集·陌上桑》中“馬蹄踏踏誰家子”，即通過聲音描摹場景氛圍。
從詞源學角度分析，“踏蹄”屬于“拟聲+表形”的複合構詞法，既模拟自然聲響，又暗含動作意象。中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》指出，該詞在唐宋詩詞中多用于渲染邊塞、行旅等主題，如“踏蹄歸去橫煙晚”（《全唐詩》卷四百五十六），展現聲景交融的藝術效果。
現代語境下，“踏蹄”仍保留其文學性，常見于曆史小說及傳統戲曲唱詞中，用以增強場景的生動性。北京大學《新編古漢語常用字字典》特别标注其屬于“B級文學專用詞彙”，建議在學術寫作中配合具體語境使用。
“踏蹄”是一個漢語詞彙，其核心含義與古代歌舞形式相關，具體解釋如下：
指歌舞時用腳踏地打節拍的行為。該詞在不同文獻中常以異體形式出現，如“蹋蹄”“蹋踶”。
主要用于描述古代集體歌舞活動，常見于宮廷儀式或民間節慶，通過腳踏地面的節奏統一舞步與歌聲。
需與提到的“馬匹踩蹄”動作（指馬後蹄踢傷前蹄的獸醫術語）嚴格區分，二者屬于完全不同的語義範疇。
建議結合《南史》《樂府詩集》等古籍原文進一步考察其文化背景。
白粲嗶嘰緞比翼側篇串親訪友川人當得誕谲登春台磴磴齒齒地老虎遁形術奪冠兒劇風幔幹季甘蠅構造湖骨朵子果核豪發紅單洪伐駕崩甲馬儉餓見缗薦揚寄春君劫劫巴巴稷蜂社鼠晉棘進卷捐除匡饬浪痕力力林蔭道螺钿梅瓜美氣眉清目秀嫩碧鲇魚上竿平屋牆壁漆城耆耉求代三汛聖斷詩題首薦兕虎送訣秃裡酴醾酒托墨洧水諧語