謂針對疼痛的部位治療，不追究病根。比喻隻解決具體問題，不深究産生問題的根源。《朱子語類》卷一一四：“今學者亦多來求病根。某向他説：頭痛灸頭，腳痛灸腳。病在這上，隻治這上便了，更别讨甚病根也。”亦作“ 頭痛治頭，足痛治足 ”。 明 張居正 《與張心齋計不許東虜款貢書》：“語曰：‘頭痛治頭，足痛治足。’今虜禍方中於 遼 ， 遼 以一鎮當全虜之勢，病在足之時矣。不急治之，且将為一身憂。”
“頭痛灸頭，腳痛灸腳”是漢語中一句具有比喻意義的俗語，其核心含義與“頭痛醫頭，腳痛醫腳”相通，指僅針對表面症狀采取局部治療，而忽視根本問題的解決方式。該表述在中醫理論中可溯源至《黃帝内經》提出的“治病必求于本”思想，強調若僅用艾灸（一種外治療法）處理疼痛部位，雖能暫時緩解症狀，卻無法調和整體陰陽、氣血失衡的病因。
從語言演變角度看，《現代漢語詞典》（第7版）将類似表述歸納為“就事論事，缺乏全局觀”的批評用語，反映其已超越醫學範疇，成為社會管理、教育等領域的常用比喻。例如，在政策制定中若僅針對單一矛盾出台對策，未系統分析深層關聯因素，則會被形容為“頭痛灸頭”式的短視行為。
需注意的是，該俗語雖借用中醫術語，但其實際應用更偏向語言學中的借喻修辭，與中醫辨證論治理論中“急則治标，緩則治本”的靈活原則存在本質區别。
“頭痛灸頭，腳痛灸腳”是一個漢語成語，其核心含義是針對表面症狀進行局部治療，而不深究問題的根本原因。以下從多個角度展開解釋：
出處
該成語最早見于南宋朱熹的《朱子語類》第114卷：“今學者亦多來求病根，某向他說頭痛灸頭，腳痛灸腳，病在這上，隻治這上便了，更别求甚病根也。”
（注：部分網頁誤傳出自《黃帝内經》，但權威文獻明确記載為朱熹所言。）
字面意思
指在治療疾病時，僅針對疼痛部位施灸，不追溯病因。例如頭痛時隻灸頭部穴位，腳痛時隻灸腳部穴位。
比喻意義
用于批評處理問題時“治标不治本”的短視行為，強調缺乏系統性思考和長遠規劃。
醫學領域
社會與生活
常用于形容解決矛盾時“就事論事”，例如：
該成語既是對短視行為的警示，也反映了中醫“局部與整體結合”的辯證思維。在實際應用中，需根據具體問題權衡“标”與“本”的關系。
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