虛僞奸詐。 宋 朱熹 《通鑒室記》：“然其所謂術者，又豈陰險詭歹、朝三暮四之謂哉，亦語夫所以處事之方而已矣。”
“詭歹”在現代漢語規範詞典及《漢語大詞典》中均未作為獨立詞條收錄，其含義需從構詞法角度進行拆解分析。“詭”在《現代漢語詞典》（第7版）中釋義為“欺詐；奸猾”，如“詭計”“詭辯”；“歹”則指“壞、惡”，常見于“好歹”“歹毒”等詞。二字組合形成的“詭歹”屬于生造詞或方言詞彙，可理解為“狡詐險惡”之意，多用于描述心術不正者的行為特征。
該詞在《普通話方言詞典》中有零星記載，特指某些方言區對“表面僞善實則陰險”之人的形容。使用此類邊緣詞彙時，建議輔以具體語境說明，或優先選用《現代漢語常用詞表》中收錄的“奸詐”“險惡”等規範詞彙進行替代表達。
“詭歹”是一個漢語詞彙，其含義可綜合多個來源解釋如下：
古代文獻：
該詞最早見于宋代朱熹的《通鑒室記》：“然其所謂術者，又豈陰險詭歹、朝三暮四之謂哉，亦語夫所以處事之方而已矣。”
這裡“詭歹”與“朝三暮四”并列，強調對心術不正的批判。
構詞分析：
“詭歹”是一個批判性詞彙，綜合了“虛僞”與“奸詐”的雙重含義，常用于揭露心術不正的行為。其權威解釋可參考朱熹著作及《漢典》。
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