猶帖耳。馴服，順服貌。 元 李文蔚 《圯橋進履》第一折：“這箇不是大蟲，是我養熟了的箇小貓兒，又喚做善哥，我如今喚他一聲善哥，他便抿耳攢蹄，伏伏在地。”《兒女英雄傳》第三一回：“那賊好容易褪出那隻手去，卻又受了兩處誤傷，被那劍劃了兩道口子，抿耳低頭，也吃綁了。” 老舍 《四世同堂》五七：“他想，也許多少能幫助大家一些，不緻完全抿耳受死的聽 大赤包 擺布。”
“抿耳”是一個漢語複合詞，其含義需從構詞法和語義演變角度解析。根據《漢語大詞典》記載，“抿”為動詞，本義指收斂、閉合的動作，如“抿嘴”即雙唇輕閉；《現代漢語詞典》中“耳”指聽覺器官，引申為感知或形态特征。組合後，“抿耳”在漢語語境中有兩層釋義：
生理動作描述
指動物（尤其是犬、馬等）将耳朵向後緊貼頭部的姿态，常見于警覺、緊張或溫順狀态。這一用法多見于古典文獻及方言表述，如晉北方言中仍保留該說法。
隱喻性表達
在文學創作中可引申為“收斂鋒芒”，例如清代小說《鏡花緣》第四十回寫道：“衆人皆抿耳聽訓”，此處形容恭敬聆聽之态，暗含收斂張揚舉止的意象。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，但在訓诂學著作及方言研究文獻中仍有考據價值。《辭海》特别指出，“抿耳”屬于“動賓式合成詞”，體現了漢語通過單字組合生成新詞的典型特征。
“抿耳”是一個漢語詞語，讀音為mǐn ěr，形容動物或人馴服、順從的姿态。以下是該詞的詳細解釋：
“抿耳”通過具體形态（耳朵貼伏）傳遞抽象的行為或心理狀态，常見于文學描寫，兼具形象性與情感色彩。如需更全面的文獻例證，可參考《漢典》《兒女英雄傳》等來源。
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