
【機】 cupreine
circles; forest; woods
蔔林(Bǔ Lín)是漢語中一個具有多重含義的詞彙,其核心釋義可從以下三個維度解析:
漢字本義與音譯特征
蔔林在《說文解字》研究中指代漢字構形規律,如"蔔"象龜甲裂紋,"林"表衆木叢生,二者組合形成會意結構。這種構詞法體現了漢字表意文字的特性。在音譯場景中,"蔔林"可作為Berlin(柏林)的早期音譯變體,見于19世紀《海國圖志》等文獻。
曆史人物專指
東漢經學家鄭玄在《三禮注》中提及蔔林為春秋時期魯國蔔官,掌龜蔔祭祀,《周禮·春官》記載其職責涉及"掌三兆之法",屬古代占卜文化的重要實踐者(參考《中國曆史人物大辭典》)。
現代學術引用
在當代漢學研究領域,蔔林被用于指代《蔔辭通纂》中收錄的甲骨文語料庫,該術語由郭沫若在《中國古代社會研究》中首次系統整理,成為甲骨學基礎文獻(見《漢學典籍考》商務印書館2005年版)。
需特别說明的是,當前權威漢英詞典如《新世紀漢英大詞典》尚未單列"蔔林"詞條,建議結合具體語境選擇對應譯法。
“蔔林”是一個古代漢語詞語,其含義和來源可綜合以下信息解釋:
“蔔林”是漢代學者京房所著四部《周易》研究著作的合稱,具體包括:
這些著作以占卜、卦象分析為核心,但均已失傳。
京房是西漢易學大家,其學說屬“象數易學”流派,注重通過卦象推演吉兇。後世将他的四部作品合稱“蔔林”,可能因“林”有彙集、聚集之意,象征其著作的體系性和豐富性。
北周文學家庾信在《小園賦》中寫道:“訪京房之蔔林”,借“蔔林”代指京房的易學成就,體現了該詞在文學中的象征意義。
根據《隋書·經籍志三》記載,京房的這些著作在隋代已佚失,目前僅能通過曆史文獻了解其内容框架。
“蔔林”一詞專指京房的易學著作合集,既反映了漢代占卜文化的學術體系,也在文學中成為易學智慧的代稱。
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