
汉皋解珮是汉语中一个富有诗意的典故性成语,源自中国古代神话传说,承载着深厚的文化意蕴。其核心含义可概括为:指男女相遇倾心,以信物定情,或喻指仙缘奇遇。以下从词典释义、文献出处、文化内涵三方面详述:
据《汉语大词典》(1997年版,ISBN 9787543200473):
汉皋解珮(Hàn gāo jiě pèi)
指郑交甫于汉皋台下遇二仙女,解佩相赠之事。后用以比喻男女慕悦,互赠信物定情。
例:清·蒲松龄《聊斋志异·竹青》:“女解珮赠之,如汉皋故事。”
典故最早见于汉代刘向《列仙传·江妃二女》(中华书局点校本,2010年,ISBN 9787101074370):
原文:
“郑交甫尝游汉江,见二女,皆丽服华装,佩两明珠,大如鸡卵。交甫见而悦之,请其佩。二女解佩以赠,交甫受而怀之。行数十步,佩与二女皆不见。”
关键元素解析:
爱情象征
自《列仙传》后,“汉皋解珮”成为诗词中男女情愫的经典意象。如:
唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。”
(引用自《全唐诗》卷436,中华书局1960年版)
仙缘隐喻
宋代类书《太平御览·卷八〇三》引《列仙传》时,强调其“神女赠佩”的奇幻色彩,赋予其超俗的浪漫特质。
文学化用
明清小说常借此典铺陈情节,如《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》以“汉皋解珮”喻花仙与凡人之缘,深化叙事意境。
古籍
现代辞书
文学研究
书中分析“汉皋解珮”与楚地女神崇拜的关联性
此典历经千年沉淀,从神话原型升华为文化符号,既承载古人婚恋伦理的含蓄表达,亦展现中华文学“人神交感”的独特审美。
“汉皋解珮”是一个源自中国古代神话传说的成语,其核心含义与男女间的爱慕赠答相关。以下是详细解释:
该成语源于《韩诗内传》记载的传说:周代郑交甫途经汉皋台时,偶遇两位佩戴明珠的女子。女子解下明珠相赠,但郑交甫前行十步后,明珠与女子皆消失无踪()。此故事后被《文选》等文献引用,成为经典意象。
该成语存在“解珮”与“解佩”两种写法,因“珮”“佩”为异体字,意义相同()。
“汉皋解珮”以神话为背景,浓缩了古代文学中常见的“人神相遇”“缘起缘灭”主题,既承载浪漫色彩,又暗含世事无常的哲思。
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