
骨骼。指躯体。 宋 苏辙 《服茯苓赋》:“虽復效骨革於刀几,尽性命於杵臼,解急难於俄顷,破奇邪於邂逅,然皆受命浅薄,与时变迁。”
骨革是汉语中一个较为生僻的复合词,其含义需从字源和古籍用例中探寻。现结合权威辞书解释如下:
字义分解与基本含义
“骨”指人或动物的骨骼,“革”指去除毛并鞣制的兽皮。“骨革”本义指去除血肉后剩下的兽皮与骨骼,引申为事物的主干或基本框架。《汉语大词典》释为“骨骼和皮革”,喻指“躯干”或“事物的主体”。
引申义与古籍用例
在文献中,“骨革”常比喻刚毅坚韧的品格或体魄。如《后汉书·窦融传》载“(窦融)骨鲠贞亮”,其中“骨鲠”与“骨革”意近,均强调如骨骼般刚直、如皮革般坚韧的特质。《辞源》亦指出其可形容“刚强不屈的体格或精神”。
现代使用与关联词
现代汉语中,“骨革”一词已罕用,但其语素义保留在“骨骼”“革除”等词中。需注意与“骨鲠”(刚直)、“革骨”(脱胎换骨)等近义词的区分,避免混淆。
参考资料:
“骨革”是一个汉语词语,主要出现在古文或成语中,其含义和用法在不同语境下有所差异。以下是综合多来源的详细解释:
字面拆分
“骨”指人的骨骼,“革”原指加工后的兽皮,在成语中可引申为皮肤。因此,“骨革”字面可理解为“骨头和皮肤”,代指身体的各个部分。
整体指代
更多文献(如宋代苏辙的《服茯苓赋》)将其解释为“骨骼”或“躯体”,强调人体或动物的整体结构。例如:“虽復效骨革於刀几,尽性命於杵臼”中的“骨革”即指躯体。
以上解释综合自权威词典及古文用例,其他网页(3-5)内容与前者重复或权威性较低,故未单独引用。
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