(1).古谓六府三事为九功。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。”《梁书·武帝纪上》：“文洽九功，武苞七德。” 唐太宗 《执契静三边》诗：“戢武耀七德，昇文辉九功。”
(2).指九种职业的赋税。《周礼·天官·大府》：“大府掌九贡，九赋，九功之贰，以受其货贿之入。” 郑玄 注：“九功，谓九职也。” 贾公彦 疏：“谓九职之功，大宰以九职任之，成孰敛其税，则是九功也。”
(3).欲成功业者慎不可犯的九件事。《逸周书·成开》：“勉兹九功，敬人畏天……九功：一、宾好在笥；二、淫巧破制；三、好危破事；四、任利败功；五、神巫动众；六、尽哀民匱；七、荒乐无别；八、无制破教；九、任谋生诈。” 孔晁 注：“不犯此则成功也。”
九功是汉语中具有多重文化内涵的古典概念，其释义可从以下两个层面展开：
九功最早见于《尚书·大禹谟》，指治国安民的九项核心事务，即“六府三事”。
《左传·文公七年》进一步阐释为“九功之德皆可歌也”，强调这些事务需通过礼乐教化实现和谐。
在佛教典籍中，“九功德”指念佛修行者的九种殊胜果报，包括身心清净、智慧增长等，见于《大智度论》等经典。
九功的概念融合了中华传统治国理念与宗教哲学，是研究古代政治思想与文化交流的重要语汇。
“九功”是古代政治经济术语，主要有以下三层含义，具体解释如下：
指“六府三事”的九项治国事务，源于《尚书·大禹谟》和《左传·文公七年》：
指九种职业的赋税，出自《周礼·天官·大府》。古代将社会职业分为九类（如农耕、手工业等），按职业征收税赋，称为“九功”。郑玄注：“九功谓九职也”，即九种职事对应的税收。
指欲成事者需避免的九种行为，载于《逸周书·成开》，包括：
如需进一步考证，可参考《尚书》《周礼》等古籍原文。
坝子鞴蔽编配碧油幢不实钗头产门成双驰陈淳淳都纲法锦飞虎旗凤字覆书负土成坟鬲闭宫锦袍观觇贯耳过辞哼哼哈哈后藏麾旆活寡骄狠届期旌蒲鹃啼刻顷可惜宽泰澜熳马屁精目呼南普陀寺配拟浅话洽通肉灯台散赈善行无辙迹绳约试飞疏闇双飞水客烁亮儵烁损绌逃败体念图害王马违俗握素怀铅汙壑咸舃玺唤心灯