(1).佛家的帷帐。《观佛三味海经·观四威仪品》：“宝帐宝盖及诸幢幡，皆悉备足。”《法华经·信解品》：“覆以宝帐，垂诸华幡。”
(2).华美的帐子。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“宝帐三千万，为尔一朝容。”《新唐书·王琚传》：“﹝ 王琚 ﹞受馈遗至数百万，侍儿数十，宝帐备具，闔门三百口。” 宋 张先 《菩萨蛮·频见》词：“娇香堆宝帐，月到棃花上。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷七：“宝帐春寒熏睡鸭，炉香犹记若朝衣。”
“宝帐”是汉语中具有历史感的复合词，由“宝”与“帐”组合而成，其核心含义指代装饰华美、材质珍贵的帷帐或帐幕。以下从语义演变、典籍用例及文化内涵三方面展开解析：
词义溯源
“宝”本义为玉器总称（《说文解字》），引申为珍贵、尊贵之物；“帐”原指用布帛围成的遮蔽物（《释名·释床帐》）。二者结合后，“宝帐”特指以珠宝、锦绣等贵重材料制成的帷帐，常见于宫廷、寺庙或贵族居所。这一用法在南北朝文献中已频繁出现，如《洛阳伽蓝记》载“金盘宝帐，遍满空界”。
典籍用例与功能分类
在文学作品中，“宝帐”兼具实用与象征意义。例如：
“宝帐”在传统文化中不仅是物质财富的象征，更承载等级制度与空间区隔功能。《周礼注疏》提及“王居设黼扆、宝帐”，说明其作为权力空间划分的标志物。佛教东传后，“七宝帐”进一步融入宗教艺术，成为敦煌壁画中表现天界的典型意象（参考《敦煌石窟艺术研究》）。
（注：以上解析综合参考《汉语大词典》《中国历史文物词典》《敦煌学大辞典》等典籍，因古籍文献无直接网络链接，此处标注纸质文献来源。）
“宝帐”是一个汉语词语，主要包含以下两层含义：
指佛教场所中装饰华美、用于供奉或遮蔽的帷帐。这一用法常见于佛经文献，如《观佛三味海经·观四威仪品》提到“宝帐宝盖及诸幢幡，皆悉备足”，《法华经·信解品》中也有“覆以宝帐，垂诸华幡”的描述。
泛指宫廷、贵族或富家使用的精美帐幔。例如：
建议结合具体语境理解其含义。如需更详细考证，可参考佛经原典或古代文学作品。
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