
孤立而受蒙蔽。 汉 王符 《潜夫论·明忠》:“公卿不思忠,百僚不尽力,君王孤蔽於上,兆黎冤乱於下。”
“孤蔽”是一个较为罕见的汉语复合词,其释义可从构词法和文献用例两方面解析:
一、字义解析 “孤”在《汉语大词典》中有“单独、独特”之意,如《左传·僖公二十三年》载“晋公子广而俭,其从者肃而宽,忠而能力,晋侯无亲,外内恶之”。“蔽”则指“遮盖、隐藏”,《说文解字》释为“蔽,蔽蔽小草也”,引申为遮掩、蒙蔽。二字组合后,“孤蔽”多指因孤立无援而被遮蔽或掩盖的状态,常见于描述人物处境或事物特性。
二、文献用例 该词在古典文献中使用频率较低,但可从清代学者段玉裁《说文解字注》对“蔽”的注解“物在隐则不可见,故曰蔽”中推衍其语境。现代汉语研究中,有学者将其纳入“偏正结构复合词”范畴,强调“因孤而蔽”的因果关系(《现代汉语复合词研究》,商务印书馆,2010年)。
三、权威参考
“孤蔽”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中略有差异,以下是综合多个来源的详细解释:
孤立受蒙蔽
该词的核心含义指因被孤立而遭受蒙蔽或信息闭塞。出自汉代王符的《潜夫论·明忠》:“君王孤蔽於上,兆黎冤乱於下”,描述君主因孤立而无法了解实情,导致百姓蒙冤。
孤立无援的扩展义
部分现代解释将其延伸为“孤立无援”,形容个人或事物处于孤独状态,缺乏外界支持或理解。
需注意该词与“孤僻”(性格内向)的区别:“孤蔽”侧重客观状态的孤立与蒙蔽,而非主观性格特征。
如需更完整的古籍用例或语义演变,可参考汉典及《潜夫论》原文。
哀赞唵呓巴卢巴人班列淳元寸寸得壹电断电复抵蹋伐兵防意如城感性知识高蹇贡箋官宪还精补脑寒贫黑白月环环健舞浇店狡戾焦然集辞旌叙九酘掘强口蹄疫纩服烂柯山冷古丁凉吹两街连旌撂过手历历可辨詈駡面旋南海子片羽屏风九叠青河战权御溶液上学烧天火把申详申奏诗犯时时孰何朔涂厮搏蹄踣铁刷通天笋偷梁换柱无序析産