贯鱼之次的意思、贯鱼之次的详细解释

贯鱼之次的解释

亦作“ 贯鱼之序 ”。1.像成串的鱼一样，先后有次序。谓按次铨叙进官。 汉 应劭 《风俗通·过誉·南阳五世公》：“举其子，如无罪，得至后岁贯鱼之次，敬不有违。” 王利器 校注：“此用为銓次而进意。”《晋书·蔡谟传》：“今猥以轻鄙，超伦踰等，上乱圣朝贯鱼之序，下违羣士準平之论。”

(2).谓君王依次御幸宫人。《后汉书·杨赐传》：“宜絶慢慠之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐邇有愤怨之声。” 李贤 注：“言王者御宫人，如贯鱼之有次序也。” 宋 刘攽 《故尚宫吴氏可赠安定郡夫人制》：“早服贯鱼之序，端习彤管之训。”参见“ 贯鱼 ”。

词语分解

• 贯鱼的解释 .《易·剥》：“六五，贯鱼以宫人，宠，无不利。” 王弼 注：“贯鱼，谓此众阴也，駢头相次，似贯鱼也。” 高亨 注：“贯，穿也。贯鱼者个个相次，不得相越，以喻人有排定之顺序……爻辞言：统治者如贯鱼之排定
• 次的解释 次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的：次品。次货。 等第，顺序：次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。 中间：胸次。 量词，回：次数（?）。初次。三番

专业解析

贯鱼之次

“贯鱼之次”是一个汉语成语，源自《周易·剥卦》，本义指如鱼贯般依次排列，后引申为形容事物或人物按次序排列、井然有序的状态。其核心含义强调“秩序性”与“层级性”，多用于描述等级分明的场合，如宫廷礼仪、官职序列或自然规律中的有序现象。

释义分项解析

1. 字面本义

   “贯鱼”指鱼群游动时首尾相接成列，“次”即次序。合指如鱼群般连贯有序的序列。

   典籍依据：

   《周易·剥卦》：“贯鱼，以宫人宠，无不利。” 意指后宫嫔妃依等级承宠，秩序井然则吉。

2. 引申含义

   • 等级秩序：特指古代宫廷、官制中依身份高低排列的规则。

     例：《后汉书·杨震传》载“贯鱼之次，执笏有序”，描述朝臣班列。

   • 自然规律：借喻自然现象中的规律性，如星辰运行、草木生长。

     例：清代学者戴震《孟子字义疏证》以“贯鱼之次”释天地万物之条理。

3. 文化意蕴

   成语承载儒家“礼制”思想，强调“尊卑有序”的社会伦理。如《礼记·曲礼》所言：“班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。” 其秩序观与“贯鱼之次”内涵相通。

权威参考来源

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）：

   释“贯鱼之次”为“喻依次并列，前后有序”，引《周易》《旧唐书》为证。

2. 《古代汉语词典》（中华书局）：

   强调其“等级序列”义，例举《北史·后妃传》“嫔嫱贯鱼，辞章俱美”。

3. 《周易正义》（孔颖达疏）：

   详析卦象，指出“贯鱼者，众阴相随而有序，若鱼群之贯行”。

现代应用示例

传统戏曲舞台调度讲究“贯鱼之次”，角色按身份高低依次登场，体现程式化美感。

企业管理中层级分工明确，亦可喻为“贯鱼之次”，保障运作效率。

同源词拓展：

• 贯鱼承宠：专指后宫嫔妃依序受宠（见《隋书·后妃传》）。
• 鱼贯而入：现代常用词，保留“依次行进”本义。

网络扩展解释

“贯鱼之次”是一个源自古代文献的成语，其含义可从两个角度解释，具体如下：

一、基本释义

• 字面比喻：
  原意是指“像成串的鱼一样按顺序排列”，比喻事物或人按次序排列或行动。
• 核心含义：
  1. 官员按次晋升：
     指官员依照资历或功绩依次提拔，强调公平有序的铨叙制度。此意可见于汉代应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》中的记载。
  2. 君王依次宠幸宫人：
     更常见的用法特指古代君王对后宫嫔妃依次临幸，避免专宠一人。这一含义出自《后汉书·杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹。”。

二、出处与用法

• 文献来源：
  最早见于汉代应劭的《风俗通》，后《后汉书·杨赐传》将其引申为后宫秩序的描述，成为主流解释。
• 语法结构：
  作宾语使用，常见于描述制度或行为的规范性，如“遵贯鱼之次”表示遵循次序。
• 近义词：
  “循序渐进”“一仍旧贯”等。

三、示例与延伸

• 例句参考：
  古代史书常以“贯鱼之次”告诫君王应均衡后宫宠幸，如《晋书·蔡谟传》提到“贯鱼之序”，强调秩序的重要性。
• 文化背景：
  该成语反映了古代对等级制度和行为规范的重视，既有政治管理色彩，也涉及伦理观念。

“贯鱼之次”兼具制度性与伦理性，需结合具体语境理解其侧重点。

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