亦稱“ 貫月槎 ”。1.傳說 堯 時西海中的發光的浮木。借指舟楫。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“ 堯 登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光，夜明晝滅。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮繞四海，十二年一周天，周而復始，名曰貫月查，亦謂挂星查。” 元 陳樵 《玉雪亭》詩：“銀漢傾翻貫月查，驚鴻無處認江沙。” 明 張煌言 《登湄州谒天妃宮》詩：“樓前縹緲淩波襪，檻外參差貫月槎。” 清 錢謙益 《後秋興》詩之二：“戈船迅比追風騎，戎壘高於貫月槎。”
(2).喻船形酒器。 清 吳均 《梅查歌》：“中空不用巧匠鑿，妙製天成貫月槎。”按，梅查，梅根做的酒器。
“貫月查”是中國古代神話傳說中的一種神奇交通工具，又稱“貫月槎”，指能穿越月亮、往來于天地之間的木筏或飛船。其詳細釋義如下：
“貫月查”由“貫月”與“查（槎）”組成：
合指傳說中可航行于星河、往返天地的仙舟。
其核心典故源自兩部古籍：
《拾遺記》（東晉·王嘉）
記載堯帝時代“巨槎浮于西海”，槎上有光，晝滅夜亮，十二年繞天一周，名曰“貫月查”，又名“挂星槎”。此槎被視為天外飛行器雛形，承載古人宇宙想象。
原文：
“堯登位三十年，有巨槎浮于西海……槎常浮繞四海，十二年一周天，周而複始，名曰貫月槎，亦謂挂星槎。”
《博物志》（西晉·張華）
補充“天河浮槎”傳說：有人乘槎至天河，見牛郎織女，印證“貫月查”作為天地橋梁的意象。
“貫月查”被視為中國最早的宇宙航行設想，體現古人對太空的探索欲，現代學者将其類比為“古代飛船”（《中國神話大詞典》）。
在詩詞中常象征超脫世俗、遨遊天界，如李白“欲上青天攬明月”即受此意象啟發。
注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過權威出版社紙質書或“國學網”（www.guoxue.com）等古籍數據庫查閱原始文獻。
“貫月查”是一個具有多重含義的古代詞彙，其解釋可綜合如下：
傳說起源
據晉代王嘉《拾遺記·唐堯》記載，堯在位時，西海出現一種發光浮木（“查”通“槎”，即木筏），夜間明亮如星月，十二年繞四海一周，被稱為“貫月查”或“挂星查”。這一傳說被後世視為對神秘天象或航海工具的想象。
引申含義
該詞常見于詩詞，如明代張煌言《登湄州谒天妃宮》以“貫月槎”描繪高聳的船桅，清代錢謙益則用“貫月槎”比喻軍事堡壘的宏偉。
部分現代資料（如）将其解釋為“行動迅速”的成語，但此用法未見于傳統權威文獻，可能為引申或誤讀，需結合語境判斷。
“貫月查”核心源于古代神話，既指傳說中的發光浮木，也衍生出舟船、酒器等比喻義，多見于文學創作。若需進一步考證，可查閱《拾遺記》或相關詩詞注解。
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