盥耳的意思、盥耳的详细解释

盥耳的解释

相传 尧 时高士 许由 闻 尧 欲以天下相让，以为污言，乃临池洗耳。见 晋 皇甫谧 《高士传·许由》。后用为典实。《后汉书·崔駰传》：“君子通变，各审所履，故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”

词语分解

• 盥的解释 盥 à 浇水洗手，泛指洗：盥洗。盥漱。 洗手器皿：“承姑奉盥”。 笔画数：； 部首：皿； 笔顺编号：
• 耳的解释 耳 ě 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：耳背（坕 ）。耳垂。耳鬓厮磨（?）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。 像耳朵的东西：木耳。银耳。 像耳朵一样分列两旁的东西：耳房。鼎耳。 听说：耳闻。耳软。耳顺

专业解析

"盥耳"是一个具有深厚文化内涵的古汉语词汇，其核心含义源于中国古代的典故，主要包含以下两层意思：

1. 字面本义与典故来源

   字面上指清洗耳朵的动作。这一行为源自上古高士许由的传说。相传尧帝欲将天下让予许由，许由认为此言玷污了自己的耳朵，遂跑到颍水边清洗耳朵，以示高洁，不愿听闻世俗权位之言（典出《庄子·逍遥游》及晋皇甫谧《高士传》）。因此，"盥耳"最初特指这种为拒绝听闻污浊之言或不受世俗玷污而洗耳的象征性行为。

2. 引申义与文化象征

   由典故引申，"盥耳"成为表达清高自守、远离尘俗、不屑功名利禄的经典意象。它象征着：

   • 对精神纯洁的极致追求：不愿让世俗的权欲污染自己的身心；
   • 隐逸避世的态度：主动疏离政治纷争和名利场；
   • 高尚的道德操守：坚守个人节操，不为外物所动。

     后世常用"许由洗耳"或"盥耳"来形容隐士的超然品格或对污浊现实的抗拒。

权威来源参考：

• 释义核心依据《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1997年）"盥耳"词条，该词条明确记载其典出许由故事及引申的清高避世之义。
• 典故细节参考《庄子·逍遥游》（中华书局点校本）及皇甫谧《高士传》（《丛书集成初编》本）中关于许由的记载。
• 文化内涵阐释参考相关中国古代文学与文化研究著作中对隐逸文化及"洗耳"意象的论述（如上海古籍出版社出版的经典研究文献）。

"盥耳"不仅是一个具体的动作描述，更是承载着中国传统文化中士人高洁精神与隐逸理想的重要文化符号。

网络扩展解释

“盥耳”是一个源自中国古代典故的成语，其含义和用法如下：

一、基本含义

“盥耳”字面意为“清洗耳朵”，引申为虚心倾听他人意见，以示尊重和重视。该词常用来形容对他人言论的谦逊态度。

二、典故出处

源自《高士传·许由》记载的传说：尧帝欲将天下让位给隐士许由，许由认为这种世俗权位玷污了自己的耳朵，便到河边清洗双耳，以示拒绝。后人以此典故比喻不愿受世俗纷扰，或表达对他人意见的极度重视。

三、使用场景

1. 表达谦逊态度：如“愿盥耳以闻高见”，表示虚心接受建议。
2. 隐逸文化的象征：用于描述隐士超脱世俗、洁身自好的行为。
3. 文学与历史文献：多见于古文或正式场合，如《后汉书》中“或盥耳而山栖”的用法。

四、注意事项

• 现代口语中更常用“洗耳恭听”，而“盥耳”多用于书面或特定文化语境。
• 部分文献中，“盥耳”也隐含对世俗事务的疏离态度，需结合语境理解。

如需进一步了解典故细节，可参考《高士传》等古籍文献或权威历史解析。

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