
[son bereaved of his parents] 旧时父丧称孤子,母丧称哀子,父母俱丧称孤哀子
祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙。——《礼记·杂记》
如孤子,衣纯以素。——《礼记·深衣》
旧时父丧称孤子,母丧称哀子,父母俱亡,称孤哀子。 宋 朱熹 《家札》卷四:“母丧称哀子,﹝父母﹞俱亡即称孤哀子。”《官场现形记》第四二回:“往往一两箇月不剃头,亦不打辫子。人家见子,定要老大的吓一跳,倘不説明是制臺,不拿他当囚犯看待,一定拿他当作孤哀子看待了。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“老帅中弹, 汤尔和 又变‘孤哀子’子。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·孤哀子》。
孤哀子是汉语中用于丧礼场合的传统称谓,特指父母双亡的儿子。该词承载着深厚的礼仪文化内涵,主要释义如下:
核心定义
指父母均已去世的儿子。在传统丧礼文书(如讣告、灵牌、墓志铭)中,"孤哀子"是丧主署名时的自称,表明逝者为其父母,且自身为儿子身份。若逝者为母亲而父亲尚在世,则自称"哀子";父亲在世时丧母者亦称"哀子",唯父母俱亡方可称"孤哀子"。
字义溯源
二字组合强化了丧亲者"失怙失恃"(失去父亲依靠与母亲庇护)的双重哀伤。
使用场景与礼仪规范
该称谓严格遵循传统丧服制度(《仪礼·丧服》),常见于:
文化背景
源自周代丧礼制度,历代沿袭并载入典籍。汉代《白虎通义·丧服》强调"子丧父母,称孤哀子",凸显子女对父母"生养死葬"的伦理责任。这一称谓至今仍见于传统仪式,是中华丧葬文化的重要符号。
参考资料
“孤哀子”是旧时丧礼中的特定称谓,用于指代父母双亡的儿子。以下是详细解释:
词义构成与用法
历史渊源 这一称谓最早可追溯至《礼记》,如《礼记·杂记》提到“丧称哀子哀孙”,《礼记·深衣》记载“如孤子,衣纯以素”,说明古代丧服制度与称谓的关联。
应用场景 主要用于讣闻、祭文等正式文书,例如:“溥仪要求跪在灵前,形同‘孤哀子’一般”(举例)。
现代使用 现代汉语中,“孤哀子”已成为历史词汇,但仍在研究传统礼制或文学作品中出现。部分语境下可与“孤儿”近义,但后者更侧重父母双亡后的生存状态,而非丧礼称谓。
该词体现了古代丧礼对亲属关系的细致区分,需结合父母存亡状态使用,具有浓厚的礼仪文化色彩。
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