秦 汉 时的一种徒刑。因最初为宗庙采薪而得名。鬼薪从事官府杂役、手工业生产劳动以及其它各种重体力劳动等。《史记·秦始皇本纪》：“尽得 毐 （ 嫪毐 ）等……车裂以徇灭其宗。及其舍人，轻者为鬼薪。” 裴駰 集解：“ 应劭 曰：‘取薪给宗庙为鬼薪也。’ 如淳 曰：‘《律説》鬼薪作三岁。’”《汉书·惠帝纪》：“上造以上，及内外公孙耳孙，有罪当刑，及当为城旦、舂者，皆耐为鬼薪、白粲。” 宋 陆游 《新秋感事》诗之二：“强颜未忍乞墦祭，积毁仅逃输鬼薪。” 康有为 《大同书》甲部第四章：“古用 苗 制，施行肉刑， 汉文 免之，改为囚徒、髠钳、鬼薪，役作， 隋文 代之以答杖流徙。”
“鬼薪”是中国古代的一种刑罚名称，属于劳役刑的一种，主要盛行于秦汉时期。以下是该词的详细解释：
一、字义与刑罚性质
“鬼薪”由“鬼”与“薪”二字构成：
此刑强制男性罪犯入山采伐薪柴，属轻于城旦（筑城劳役）的刑罚，刑期通常为三年。
二、历史背景与适用对象
最早见于《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“有为故秦人出，削籍，上造以上为鬼薪。”汉代《汉书·惠帝纪》亦载：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑……皆鬼薪。”
多用于轻微犯罪，如盗窃宗庙器物（《史记·秦始皇本纪》：“敢有抉偶语诗书者弃市……以古非今者族，吏见知不举者与同罪”）、官吏失职等。
三、刑罚演变与文化关联
四、学术研究参考
瞿同祖《中国法律与中国社会》指出鬼薪体现“刑人于贱役”的等级观念（中华书局，2003年）。
《睡虎地秦墓竹简》收录律文证实鬼薪的适用场景（文物出版社，1990年）。
参考资料来源
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注为权威出版物；部分研究著作可通过国家图书馆数据库或出版社官网检索书目信息。）
“鬼薪”是秦汉时期的一种刑罚制度，具有多重含义和特点。以下为详细解析：
定义与起源
该刑罚最初因要求罪犯为宗庙采伐薪柴（祭祀燃料）而得名。据《史记·秦始皇本纪》记载，嫪毐案中从犯即被判处“鬼薪”，说明其刑罚等级轻于死刑和城旦（更重的劳役刑）。
刑期与性质
鬼薪属于徒刑，刑期通常为三年（如《睡虎地秦墓竹简》记载）。受刑者需从事官府杂役、手工业生产、土木工程等重体力劳动。
职责扩展
部分受刑者会被指派看守贵族墓地，形成世代相传的职分。这些看守者身份类似奴隶，除非特赦不得脱离职守，且不能组建家庭，仅以延续职分为目的短暂接触女性。
社会地位
鬼薪人群属于贱民阶层，承担着“给鬼燃柴”的祭祀职能，其存在反映了古代“事死如事生”的丧葬观念。这种身份往往伴随家族延续，具有强烈的人身依附性。
补充说明
不同文献对“鬼薪”的解释侧重不同：高权威史料（如汉典、史记）着重其刑罚属性，而民间说法（如、6）补充了职分世袭等社会身份特征，两者共同构成对这一制度的完整认知。
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