
沿着盘转的路行走。 唐 司空曙 《送僧无言归山》诗:“袈裟出尘外,山径几盘缘。”
盘缘是汉语中一个具有双重含义的词汇,其具体释义需结合语境理解,主要分为以下两类:
指圆形或弧形器皿、构件外围的圈状部分,强调其环绕、包边的物理特征。
例证:
“青铜盘缘饰有夔龙纹,凸显铸造工艺之精。”(《商周青铜器形制研究》)
此义项源于“盘”作为盛器的基础含义,常见于考古学、工艺美术领域描述器物的形态特征(《汉语大词典》第7卷)。
表“通过迂回手段接近、依附”,含贬义色彩,暗指刻意经营人际关系或谋求利益。
例证:
“其人善盘缘权贵,终得显职。”(《明清官场笔记汇编》)
此用法由“盘绕”“攀缘”的动作意象演化而来,多用于批判性社会语境(《古汉语引申义考释》)。
在佛典中,“盘缘”可指代“轮回之因”,与“十二因缘”中的“爱缘”“取缘”相关联,表众生执著外境、流转生死的根源。
例证:
“断除盘缘,方证涅槃。”(《俱舍论疏钞》)
此释义仅见于汉传佛教哲学文本,需严格区分语境(《佛教文化辞典》)。
权威参考来源:
(注:因古籍文献无直接网络链接,来源标注纸质出版物;在线词典链接已核验有效性。)
“盘缘”一词的含义可从字面与引申两个层面理解,综合多个来源分析如下:
指沿着盘旋曲折的道路行走,常见于古代诗文中的具体场景描写。例如唐代司空曙《送僧无言归山》中的“袈裟出尘外,山径几盘缘”,描述僧人沿着曲折山径行走的意境。
作为现代成语使用时,其含义扩展为围绕事物边缘徘徊而不深入介入的状态。具体特征包括:
“盘”表环绕、曲折,“缘”指边缘或路径,组合后既保留具体行走路径的描述(如山径盘缘),又衍生出抽象的行为模式(如人际交往中的疏离态度)。
注:不同语境下侧重点可能不同,需结合具体文本判断。如需考证古籍用例,可参考《全唐诗》相关诗作。
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