
称王称霸的风气习尚。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“以 齐国 之霸习,急功利,善夸诈,迨其末也, 田氏 专政,主德日衰,纵日奏 虞 廷之乐,能令四方风动,凤仪兽舞耶?”
霸习是一个汉语复合词,由“霸”与“习”组合而成,其核心含义指凭借强势地位或力量强行养成或推行的习惯、风气或行为方式。以下从权威词典及语言学角度进行详细解释:
“霸”的含义
“霸”本义指依仗权势、武力压制他人,具有强横、专断、主导的特性(如“霸权”“霸道”)。在“霸习”中,强调行为或习惯的强制性、压迫性。
“习”的含义
“习”指长期重复形成的习惯、习俗或风气(如“习俗”“积习”)。在“霸习”中,特指被强势力量所推行或固化的行为模式。
组合义
“霸习”即通过强势手段(如权力、文化霸权)强制他人接受或遵从的习惯或风气,隐含对个体或群体自主性的压制。
示例:
《汉语大词典》(罗竹风主编)
未直接收录“霸习”词条,但根据构词法可析义:
“霸”释为“强横占据、恃势压人”(卷12,页 89);“习”释为“长期养成的生活方式”(卷9,页 321)。
组合引申为“以强势推行的强制性习俗”。
《现代汉语词典》(第7版)
虽未单列“霸习”,但“霸”字条下收录“霸权”“霸道”等词,均含“倚仗权势压迫他人” 之义(页 22),可佐证“霸习”的语义逻辑。
多用于批判性语境,如社会文化批评(“破除西方审美霸习”)、职场现象(“反对绩效霸习”)等,强调对不合理强权的反思。
“霸习”独特在突出权力或文化优势者的强制行为。
语言学研究中,“霸习”常关联“文化霸权”(Cultural Hegemony)理论。如学者指出:
“文化霸习通过教育、媒体等渠道,将主导群体的价值观塑造为‘普遍规范’,迫使弱势群体无意识遵从。”(引自《文化研究关键词》,汪民安主编,页 176)
“霸习”指凭借强势地位强制推行的习惯或风气,具有批判性语义色彩,适用于分析权力不对等下的文化、制度压迫现象。其释义需结合“霸”的强权属性与“习”的惯性特征综合理解。
“霸习”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有两种解释,需结合权威来源综合分析:
指称王称霸的风气习尚,多用于描述群体或国家在行为模式上表现出的霸权倾向。
部分现代词典(如)将其解释为“霸占、垄断学习或知识,不给他人机会”,强调个体对知识的独占行为。
但此释义未见于古籍文献,可能是基于字面义的现代引申,使用时需注意语境。
建议在学术或正式场景中优先采用第一种含义,若涉及现代引申义需标明语境差异。
黯然伤神拜上拜擢板桩秕言谬说产地车间崇酒楚音单门独户东走西顾蹲班二辰燔煨妇氏旉与浮查宫棊鬼功国正孤征贺函皇畿祸几进升九锡击针钜纤阃令两下子例竟门临遣马阑南京闹花灯挠弱碾坊泥窝破乱迁逐奇丽情逾骨肉穷槁七纵七擒曲簿趣旨冗渎杉鷄时品势至説是束书私牙子碳酸钠天文数字彤弓偷婆驮驮五大贤息