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九锡的解释

(1).古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也” 汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》：“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。” 宋 林逋 《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”

(2). 魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。 唐 杜牧 《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“ 三吴 裂婺女，九锡狱孤儿。”《新五代史·孔循传》：“ 太祖 曰：‘我不由九锡作天子可乎？’” 清 赵翼 《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。

词语分解

• 九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 锡的解释 锡 （錫） ī 一种金属元素，银白色，质软，富延展性：焊锡。锡矿。锡石。锡纸。锡箔。 赏赐：锡命。锡赉。 姓。 笔画数：； 部首：钅； 笔顺编号：

网络扩展解释

九锡是中国古代帝王授予诸侯或重臣的九种特殊礼器，象征最高礼遇与政治权威。以下从多个维度详细解析：

1. 基本定义与构成
九锡最早见于周代礼制，完整记载见于《公羊传》何休注，包含九类器物：

• 车马（代步工具）
• 衣服（礼服制度）
• 乐悬（编钟等礼乐器具）
• 朱户（红色大门，象征宅邸规格）
• 纳陛（殿前台阶，提升出入礼仪）
• 虎贲（精锐卫队）
• 弓矢（军事征伐权）
• 斧钺（刑罚与征讨权）
• 秬鬯（祭祀用香酒，代表宗教特权）

2. 历史演变与政治意义
•先秦至汉：起初作为表彰功臣的荣誉制度，如汉武帝时期对诸侯的嘉奖。
•汉末至魏晋：逐渐异化为权臣篡位的前兆。例如王莽、曹操、司马昭等均先受九锡，后建新朝，形成“加九锡-封王-称帝”的篡权模式。

3. 受赐者的双重性
九锡获得者分为两类：

• 忠臣典范：如西周姜尚、东汉萧何（荣誉性赐予，见于早期案例）。
• 权臣代序：如王莽、曹丕、司马炎等，通过九锡积累合法性并最终改朝换代。

4. 礼制与权力的象征
九锡器物中，朱户、纳陛体现等级特权，弓矢斧钺赋予军事专断权，秬鬯则涉及祭祀权——后者被视为君权神授的核心象征。这种设计使九锡成为“准帝王”身份的标志。

总结
九锡制度兼具荣宠与政治博弈属性，其演变折射出中国古代君权与臣权关系的复杂性。若需进一步了解具体历史案例，可参考《后汉书》《三国志》等文献。

网络扩展解释二

《九锡》是一个汉字词语，意思是给予特殊恩宠或特别待遇。它由“九”和“锡”两个字组成。 “九”字的部首是“乙”，笔画数为二。它是一个数字，代表着一个比较大的数量，也有喻意中的完美和长久之意。 “锡”字的部首是“钅”，笔画数为十五。它是一个动词，意味着给予赞赏、赐予或施与。在这种上下文中，它表示对某个人特殊的优待或嘉奖。 《九锡》的来源可以追溯到中国古代的帝王制度。古代君主会给予对国家做出杰出贡献的臣子九种特殊的待遇，包括衣着、住宅、座位和器物等等，以表彰他们的功绩。 在繁体字中，“九锡”的写法没有变化，仍然是「九鎰」。 在古代汉字写法中，它的写法和现代一样，没有太大变化。 一些例句包括： 1. 他因为对公司的突出贡献而获得了上司的九锡。 2. 这位运动员赢得九锡，成为比赛的冠军。 与《九锡》相关的组词有：圣九锡、百二十九锡等。 近义词包括：封赏、赏识、褒奖等。 反义词包括：贬低、惩罚、指责等。 希望以上内容对你有所帮助！

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