
见“ 祸机 ”。
"祸几"是古汉语中的复合词,其核心含义指向灾祸的征兆或危机潜伏的状态。从构词法分析,"祸"指灾害、不幸之事,《说文解字》释为"害也,神不福也";"几"通"机",本义为隐微、萌芽,引申为事物变化的先兆,《周易·系辞》有"几者动之微,吉之先见者也"的哲学阐释。
在具体语境中,"祸几"多用于警示性表述。明代张居正《陈六事疏》写道:"天下之患,每起于所忽,祸几常萌于未形",强调对潜在危机的觉察。清代王夫之《读通鉴论》亦云:"祸几已兆而犹宴安,此亡国之征也",揭示忽视危机征兆的严重后果。
该词的语义特征包含三个层面:
《古汉语常用字字典》将其归类为"警戒性复合词",与"祸萌""祸胎"构成同义范畴,但"祸几"更侧重事物发展的临界状态。现代汉语中虽已不常用,但在研究古代文献或撰写历史类文章时仍具学术价值。
关于“祸几”的词义解释如下:
一、基本含义 “祸几”指隐伏待发的灾祸或危险,多用于形容潜在的危机即将爆发,形势临近危险关头。该词由“祸”(灾祸)和“几”(隐微、苗头)组合而成,强调祸患处于潜伏状态。
二、来源与用法
三、使用场景
多用于文学或历史语境,描述局势暗藏危机,例如:
四、注意点
现代汉语中“祸几”使用较少,更常见的表述是“隐患”“危机”。需注意其与“祸起萧墙”(内部生乱)的区别,后者侧重祸源来自内部,而“祸几”强调潜伏性。
参考资料:可进一步查阅《汉语大词典》或古典文献如《庄子》了解词源。
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